大王叫我来巡山，听听三刀侃大山
话说一个鸡娃家长遇到一个本身自律又求上进的孩子，有可能会“鸡”出一个“别人家的孩子”。
一个佛系的家长遇到一个本身自律又求上进的孩子，也有可能会养出一个“别人家的孩子”。
其实，“鸡娃”也好，“佛系”也罢，都只是一种选择，没有绝对的对与错。
因为谁都不敢保证，自己的选择，对孩子来说，一定就是最好的。
从现实生活来看，养娃江湖两大门派最盛。
目测，佛系派势微，鸡娃派抬头。鸡嘛，抬头较有威风凛凛之姿。
网上有这么一个不知真假、让广大家长既想发笑又觉苦涩的段子：
问：孩子4岁大了，才记得2000个英语单词，这样够吗？
答：会2000个单词在美国是够用的，在北京海淀区就不太够了。
鸡娃流行的原因很明显，也很复杂。
一是社会发展的趋势，二是儿童成长状态提升，三是家长心理因素驱动。
简而言之，就是大家生活好过了，便开始作了。
那么如何消除鸡娃心理的焦虑？答案也很明显，不复杂。
无非一是接纳自我和孩子是普通人的事实，二是培养成长型思维，三是接受未来不确定性，四是人丑就要多读书……我的意思是找一些方法加强自信。
这里，有句经典特别适合怼你……我的意思是安慰你：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。
在颇占上风的鸡娃派里，按照用力指数大小，还有几派分支。
用力过猛集中使劲的，我们称为战斗民族鸡娃派。口号是“百炼成钢，打落牙齿和血吞，接着鸡！”，成名曲是“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦！”
于是，一天不鸡人难受，明天，持续鸡！
用力适中左右摇摆的，我们称为双手互搏鸡娃派。口号是“拼不了小升初，还有中高考，人生不就是一场马拉松！”于是，在到底是给予“爱与自由”，还是“控与规则”中，进行着左右手互搏。
也就是说，在鸡汤和鸡血的天人交战中，内心矛盾常常似小鹿乱撞。
用力较软最弱鸡的，我们称佛系鸡娃派。也就是说，相较之下，佛系鸡娃显得弱势。主要靠三板斧撑住门面：心态、吼叫和威慑。
正所谓佛光普照，心态必须好。唯有如此，才有屡败屡战的勇气。
以此为底色，才可行吼叫礼。比如吼娃作业，吼娃睡觉。吼要吼出水平和风格，尤其困难。随便乱吼可能直接导致亲子关系破裂。
切记，吼是常规武器，揍是核武器，慎用。
也就是说，说是佛系佛系，但还是忍不住要鸡上一鸡。
其实在佛系和鸡娃中，还有第三个选择，那就是鸡自己。
在养育孩子的过程中，父母最能使劲的地方，其实是自己。
说不定，这一鸡，能鸡出意外的收获。
毕竟，对孩子而言，父母就是最好的榜样 。
还有，世上道路千万条，并非只有独木桥。
话说凡事皆有可能，谁说不是呢？！