物华天宝 地嘉人善

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———宝坻•嘉善两地袁了凡(袁黄)思想研究交流会在宝坻宾馆举办

文/江南老陆 杨越岷

图片/章焱磊、吕丽杰等

2021年7月8日,“物华天室 地嘉人善”,天津宝坻和浙江嘉善两地袁了凡(袁黄)思想研究交流会在天津宝坻宾馆一楼会议室举行。

据资料显示:天津宝坻是北方的江南之地,物产丰富,文化发达,民风淳朴,是著名的产量区,更是一块“宝地”。传说:坻是水中的水洲和高地,原读(chi),当年乾隆皇帝巡游到此地, 脱口而说宝坻(di),乾隆金口玉言,就沿用至今。

同样,嘉善因“地嘉人善,民风淳朴”而得名,是吴根越国文化之地,有6000年的大往圩历史文化,又是上海的后花园。

大家认为宝坻•嘉善两地因嘉善乡贤、明代宝坻知县袁了凡而结缘,是亲戚。

是的,近年来,宝坻、嘉善吴江三地都成立了和建设了展示袁了凡生平事迹、学术思想传播及当代价值研究等研究会和纪念场所,旨在弘扬袁了凡积极进取的人生态度,清廉为民的施政学说,忠贞为国的仁爱之心,以及影响深远的善学理念,取得了一定的效果。

尤其在天津宝坻,以宝坻区袁了凡研究会老会长倪守强的领导下,了凡思想“四进”活动的普及、宣传取得了明显成效,一大批了凡纪念场馆、纪念石碑、研究书籍显现,大家通过参观和考察学习,深受感动,其了凡思想的传播和普及效果走在了“三地”之首,值得大家学习。

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并期待和天津宝坻、江苏吴江以及全国各地的了凡研究会携手,共同推动了凡研究向纵深发展,为进一步弘扬以“善文化”为主的社会主义核心价值观而努力。

据资料显示:袁了凡对天文、术数、水利、军政、医药等学,多有所涉及。著有《两行斋集》《皇都水利》《评注八代文宗》《袁了凡纲鉴》等(摘自《辞海》)。

袁黄为明万历嘉兴“三名家”之一,著作等身,有许多著作被《四库全书》存目。其《了凡四训》更是流传广泛,在海内外具有巨大影响。大家知道,袁了凡去宝坻任知县,也巧,今天我们一行六人的带班人和袁了凡同岁来到宝坻,特别有意义,也许当宝坻区文化部门尹书记提议成立全国袁了凡研究会后,会有一个更好的开端。

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据最近出的《袁黄传》记载:袁了凡于万历十六年(1588)至万历二十年(1592)任宝坻知县,“一心只为苍生谋”,清廉勤政、仁爱善治、减赋开源、发展生产。宝坻上下政通人和、百业复兴,百姓安居乐业。

几百年来,袁了凡“宝坻之治”影响深远,后被尊为“袁宝坻”。袁了凡盛唐同篡纂的明万历《嘉善县志》,其善学思想和县域善治的理念融会其中。这是他人生在最成熟的时期, 是他一生最有县域之治政绩的地方,更是他县域善治的亲身实践者。他的政绩主要体现在:

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一是居官践行“功过格” 。“功过格”是记录善恶功过的一种道德日记,“居官功过格”是袁了凡吏治实践的成功举措。他将“袪恶扬善”作为施政的座右铭,忠实履行居官职责,“上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪”。他在《训儿俗说》中告诫儿子:“百姓走到吾面前,视他与自家儿子一般,故曰如保赤子”。袁了凡把儒家的治心修身引入吏政实践,是“居官功过格”的首创者和积极实践者,为后世敬仰。

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二是 减粮税爱民善政 。袁了凡莅位知县访民间疾苦,得知宝坻有很多加派的浮税和劳役,多方奔走为民请命,上书请免了银鱼贡、库子厂夫、运皇木车、花板石等贡赋和劳役。他以宝坻地瘠多灾,上奏朝廷减负了农民粮税,甚至用自己的薪俸替农户缴纳赋税。清代《宝坻县志》称此为“一疏奏可,万户生春”。在任内,他扶寡弱、济苍生,妥善安置上千名孤寡老人。“减粮善政”是袁了凡善学思想在宝坻的成功实践。

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三是劝农桑南稻北种 。在宝坻,袁了凡积极推广南稻北栽,使宝坻坑坑洼洼的盐碱地成为稳定产出的米粮川。他指导的葫芦窝村(今宝坻区林亭口镇)南稻北栽试点,当时成为京东地区开垦水田、推广水稻种植的高产田。根据当地自然特点,袁了凡总结农业生产经验,撰写并刻印《宝坻劝农书》,普及农业生产技术,鼓励生产、提升民力。他于明代倡导的南稻北栽成为宝坻上世纪八十年代大面积“荒改稻”的先河。

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四惠民生兴修水利 。宝坻地处潮白河入海口,常有水灾泛滥。袁了凡在宝坻任职的五年间,疏堵相间治理三汊河,修堤挡水、沿堤植柳、固堤防浪。他还鼓励百姓开垦荒田并免除他们的杂役,使宝坻境内大片荒废的海涂,变成了稻花飘香的良田,让老百姓有了安居乐业之根本。当地百姓把袁了凡指挥修筑的拦水坝称为“袁公坝”,把所种的柳树叫“袁柳”,铭记他的功德。

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五是简政节支善县治 。袁了凡深知“善政必简”。到任之初,他便要求各部门厘清职责,以便民为要务简化工作流程。他将讼案按类分衙审理,随来随审、随审随结,公堂上无积案。其它公务处理也无存留,大大减少胥吏受贿操作空间,减轻了涉讼者费用,甚至使得原本以“吃讼饭”的一些店铺关门转业。他还取消专供衙门的店铺,废除里甲摊派给百姓的多种收费名目,对胥吏订立赏罚分明的各项规定,对官员提出廉政的各项要求,以确保政务的清明、简便、流畅。

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六是砥名节清廉自誓 。袁了凡提倡清廉为政,在他的《睦僚书》写道:“我辈既号同心,各当砥砺名节,以清廉自誓。”在廉洁自律方面“约法三章”,提出为政要正确看待“名闻利养”,公务接待廉洁节俭。规定“今后每会食不过五品:三荤二素。不许宰牲,不许开桌。有随时鲜果或用一二,不得过丰”,并说“盖民间风俗,自当官府敦之”,以居官清廉做民风正气的表率。

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七是卫疆土赤胆忠心 。袁了凡身处县衙,心系国泰民安。在历史上宝坻一直是边防要地,他把县域治理与边防、边关建设结合起来。针对当时的倭情,积极向朝廷提出加强边防、抵御倭寇的良策,并亲自察看边防建设。倭寇入侵朝鲜,朝廷启用袁了凡任兵部职方司主事,后又任为明援朝军队赞画(参谋),随军跨过鸭绿江参加讨伐倭寇、保家卫国的战斗。以其谋略胆识协助主帅强化情报、凝聚战力,赢得了平壤大捷,一举扭转战局。

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在会上,有专家提议要在两地社会经济和文化旅游等方面,进一步加强合作和联系,开通袁了凡“南稻北种”文化旅游线,促进两地美丽乡村和全域旅游的更好更快发展。

并建议以当地的粮食等特色农产品为主打,加强两地南北文化交流,重点研究以“善文化”为主线,袁了凡思想在新时代发展中的当代价值和现实意义,广泛地开展了凡思想“进机关、进农村、进学校、进工厂”的“四进”宣传活动,让善学思想在两地进一步生根、开花、结果。

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标签: 袁黄 嘉善 天津

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