纵观历史的长河，华夏的文明至五千年前的黄河流域起始，那时的古人们居住在洞穴之中钻木取火，以顽强的生命力和智慧繁衍生息，之后一场氏族部落之间的逐鹿之战爆发，华夏部落被统一起来，社会逐步向以农耕为主的封建君主制度迈进。
天下纷争，风起云涌，各路诸侯与政权此起彼伏，华夏一族历经世代的沉浮，始终保持其生机，并且几度成为世界的中心。时至今日，炎黄子孙们依旧在不断地奋发拼搏。
但一个人在充满变数的社会之上，究竟能走多远，这与其成长的家庭有着莫大的关系，古人就曾留有这样一句俗语来提醒普天之下的父母，那就是“虎生三子，必有一彪”，但是这“彪”究竟指的是什么？又与家庭有何关联呢？
上古传说，生性残暴
其实这句俗语来源于上古时期的民间传说，在宋朝的书籍《癸辛杂识》中曾有记载“虎生三子，必有一彪。彪最犷恶，能食虎子也。”在百姓们的观念之中，老虎一般会生一个幼崽，若是一胎生了三个，那其中必定会有“彪”。而这彪的性格如其名，非常的凶悍残暴，甚至会残杀同生的虎崽。
因此古人也曾有言“母虎携三子过河，凡四往，恐彪食其子”，简单来说就是母虎因为危害要带幼崽们一起过河，但是因为害怕“彪”吃掉其他的孩子，所以要在这河中来回的往复。由于彪这样的天性，很多的母虎将会将其抛弃，于是彪就会在森林之中越发养成孤僻残忍的性格，等到日后这本是同根生的虎也会成为彪相残的对手。
家庭教育，孩子品行
这样一个有深意的故事，不仅是在告诉世人“彪”的来源，更是以此来启迪人们对于家庭教育的深思。“彪”同为孩子，因为天性的缺点，而被抛弃，最终酿成了一家人的惨案，其实这又与社会之中的父母孩子有何异呢？
对于家中所出之子，人们都希望能够“望子成龙，望女成凤”，希望孩子能够养成良好的品行，成就事业，光宗耀祖。但是这孩子的品行并非一出生就能优良，虽为血脉的延续，但是其性格定是会与父母设想的有所出入，而这就需要父母在日常生活中加以引导，培育孩子修成正果。
被世人誉为“古今家训，以此为主”的《颜氏家训》，是北宋时期的文学家颜之推所著的传世名著。在书中他曾写道“ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固需早教，勿失机也。”在这位教育家看来，父母在孩子幼小的时候就要以言行来引导，早早地对孩子进行教育，不要错失良机。
因材施教，重在引导
如同这世界上没有一模一样的两片叶子，不同的人因为其成长环境和天性特点都会有所不同，父母不只是要重视对于孩子的培育，更是要选择合适的方法，才能事半功倍。
千年前的儒家先师孔夫子与弟子周游列国的时候，就悟出了“因材施教”的道理。孔子的学生来自于五湖四海，各有其特点，于是孔子就将其分为“上智、中人、下愚”这三类，对于不同类别的学生采用不同的教育方法，以此来使学生能够更好的学有所成。
对于父母而言，教育孩子不是空中阁楼，只掌握理论知识就足够。更不是不管不顾，等到对家业有损时就将其抛弃，这样的做法都是不可取的。从孩子的实际生活出发，多将心思花费在孩子身上，做到有的放矢，因势利导，端正自身的品行举止来感染孩子，建设优良的家风日日熏陶，这样才能当好孩子的第一任老师，将其引入到正道中去。
小结
古人常说的“虎生三子，必有一彪”，虽然是一则上古传说，但是运用于生活之中，却与我们的家庭息息相关。对于孩子的成长，父母不仅要做到生养的责任，更是要采用因材施教的方法来引导孩子性格的养成，不然等到孩子心性大变，成为家中的祸乱时，再过悔恨都是于事无补的。
孩子的到来，本是血脉的延续，家族的壮大，莫不要因为父母的轻心之举，而导致孩子一无所成，家业毁于一旦。对于古人的警醒良言，不仅要理解，更是要运用于实践中，才能发挥更深远的作用。