“要是上师错了呢？”
“上师说得没错。”
“不然为何这时怀上？”
——《气球》
卓嘎与达杰结婚以来，已经有了三个儿子，照理来说是得注意安全措施，以免再怀上。
可是卫生所发放的免费安全套只剩两个，还都被两个小的摸走当气球玩掉了。
于是卓嘎只能去卫生所找女医生。
卫生所里，女医生调笑卓嘎家那口子就跟种羊一样，卓嘎也只笑着应和两句。
和卓嘎相比，女医生受过高等教育，且社会地位、收入都高于她。
她们就像两个世界的人，女医生可以自由选择生几个孩子、怎么养，卓嘎却不行。
所以达杰有需要，卓嘎就得满足他，怀了孩子，不出意外就得生下他。
只是现在不行了，国家正推行计划生育，再生一个孩子，他们就得面临巨额的超生罚款，更何况他们也罚不起。
这才有了要安全套，以及做结扎手术。
达杰跟老朋友借了一只种羊回来，好让家里的母羊在交配后，生出更优质的羊来。
到了交配的那天，达杰将种羊关进羊圈里，除了孩子，大家的双眼都紧紧地盯着里面.
看着那头种羊急迫、迅猛地骑上了母羊，那段画面兽性十足，又带种说不出的魔幻感来。
天有不测风云，爷爷在放羊时突然生病去世了。
死亡的阴影逐渐笼罩住了整个家。
达杰带着大儿子江洋去找了上师，上师告诉他们，回去找几个僧人好好念超度经和六字真言，亡者就能转世回到自己的家中。
对于转世之说，他们一家很是信服，只因有个活生生的例子摆在那里——大儿子江洋。
因为和奶奶悲背上的痣一模一样，江洋一出生就被认为是奶奶的转世。
那颗“神痣”颇有威力，江洋的懂事、好学、优秀，似乎都与它脱不了干系，江洋自己也对它十足信奉。
假使离了它，江洋就不再是那个转世之人，也就不再得到更高的期待和关注，更不再有如今的一切。
只是江洋的梦又告诉我们，那颗“神痣”并不神奇。
梦里两个弟弟从他身上拿走了“神痣”，江洋起初奋力地追赶，可慢慢地，停下了脚步……
这个家里最大的孩子，也是家里期望最高的孩子，在那个年代，家里为了他的学费，会狠下心卖掉一只老母羊。
江洋尚未成年，读好书是他能做的唯一一件事，再之后呢？
承载着“奶奶的转世”和“期待”长大的他，难道真的可以无视家中艰苦，用家里的血汗钱读书吗?
他不会。
所以江洋的一生将背负着“亡者”，至于他自己，或许早已被埋在了沙子里……
卓嘎怀孕了，女医生建议她拿掉孩子，她自己也认为家中负担不起。
这个决定遭到了全家人的反对。
当尼姑的妹妹卓玛劝诫她不要“造孽”，为来世积德；丈夫愤怒地给了她一巴掌，说“孩子我来养”；大儿子江洋苦苦哀求她不要断了爷爷的希望……
面对所有人的阻挠，女医生的那些话就像是道惊雷，劈开了卓嘎和这个家。
透过窗户，我们看到卓嘎在的那格窗户，一半尘土、一半明亮。
她何尝不想爷爷回到家里来？
可是家里已经有了三个孩子，如果生下来，不仅是巨额罚款，还将面临喘不过气来的现实生活。
卓嘎一边要为了自己的孩子、家庭，一边又要为了自己的信仰，最后，她做出了“大逆不道”的选择。
死去的人已经死去，难道还要让活着的人背负着他们活下去吗？像江洋那样最后没了自我吗？
电影从开始就在讲性这件事，天真的孩子们把安全套当气球，成熟的大人们却对它羞于启齿。
一切就像是个怪圈，圈子里的大人身体力行着"性"这个字，却对于描述、提及它感到羞耻，甚至到了离家不归的程度。
但他们做起这件事来远没有说着那么肮脏，有时候与牲畜没什么两样。
有了性，就有新生命的诞生，比如卓嘎肚子里的孩子。在藏民的信仰里，每个人都会转世。
大儿子是奶奶的转世，即将出生的孩子是爷爷的转世，所有生命都在不断轮回，老旧的灵魂不断体验着人生，却没有给新生命一点空间。
于是在性这个怪圈外，又盖着一个巨大的玻璃罩。
片中还有另外一个女性角色——卓嘎的妹妹卓玛。
卓玛就像是卓嘎的对立面，经历过一段情爱后，毅然决然斩断红尘、出家为尼。
但她又没有完全地斩断红尘，当意外遇见前男友时，她又动心了，她收下了他写的书，想看看他写的关于他们的故事。
可是卓嘎斩断了这根情丝，把书扔进了火里。
尽管卓玛不顾一切把手伸进火里，挽救了那本书，但挽救不了她的情感。她的信仰就像团火，灼伤了她，却也保护了她。
从此，她将只能一心向佛。
最后，达杰卖掉了羊，给孩子们买来了真正的气球。大红色的气球，一个炸开了，一个飘向了天空……
孩子大概还是会生下来，卓嘎一家将面对更艰难的生活，至于江洋，可能还是会辍学，为了家人牺牲……
当现实撞上信仰、当生命遇上死亡，没有两全其美的方法，唯有做出选择，人总要向前看才能走下去。