红楼梦第52回主要内容是什么
平儿对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事，被宝玉偷听到后告诉了晴雯。王太医来给晴雯看病，宝玉给晴雯闻鼻烟。叫麝月从凤姐处要来西洋膏药贴在太阳穴上。晴雯因坠儿偷窃，教训了坠儿，并叫宋妈把坠儿领了出去。
贾母给了宝玉一件俄罗斯的雀金呢的氅衣，宝玉穿着去给舅舅拜寿，不慎被烧了一个洞。城里没有人会织补，晴雯强撑病体为宝玉补好了孔雀裘衣。
红楼梦第52回解读
第五十二回的回目是:
俏平儿情掩虾须镯
勇晴雯病补雀金裘
上回说到，袭人因为母亲病重，获准回家走走。晴雯又因为淘气恶作剧，不小心染上了小伤寒，不得不请大夫诊治。
宝玉倒是乐得在自己的屋里为晴雯煎药，顺便享受“药香”。
宝玉一面细心关照煎药，一面嘱咐麝月打点东西派人去慰问袭人。等到这些都安排妥当，才到贾母、王夫人处问安、吃饭——宝玉的“爱博而心劳”，在时时处处可见。
凤姐正与贾母、王夫人说话。凤姐提议，根据冬天天短又冷的实际情况，出于对宝玉和众姐妹们的健康考虑，为大观园增设个小厨房。由此引出贾母对凤姐“做事周到”的一番赞美之词，体现了贾母对凤姐的格外宠爱。众人当然也随声附和，凤姐则借机会又把老太太捧的舒舒服服。
——不过，因为增设了这个小厨房，后来还生出一点儿不大不小的事端——当然这是后话。
宝玉回到房中，看到晴雯病情不见好转，埋怨麝月为什么不在屋里，晴雯说是刚刚平儿来把她叫出去，两个人不知道在嘀咕什么呢。宝玉说，我去偷偷听了，回来告诉你。
这一听不要紧，原来是涉及一桩“案件”——细心的读者应该还记得，在第四十九回的末尾，平儿在凑趣儿吃烤鹿肉时，“褪下镯子”，但吃完要洗手时，发现少了一个——颇珍贵的“虾须镯”。当时凤姐说，不出三天，就能找到。随后就吩咐人暗中小心查访，果然，就查出了下落——
原来是被宝玉房中的小丫头坠儿偷拿了。
平儿考虑到宝玉的性情，传出去，怕“舆情”对他不利，于是，想把这事儿遮掩过去，就对凤姐说，是当时不留神落到雪地里，现在雪化了，恰恰被自己捡到了。平儿又悄悄来找麝月，嘱咐她“千万别告诉宝玉”，尤其怕晴雯那“爆炭”脾气，把事儿闹大。
宝玉听了又喜又叹又气。喜的是平儿能体贴自己，叹的是坠儿小窃，气的是坠儿伶俐人却做出丑事。
然而当宝玉未加思索的把刚听到的话跟晴雯一说，顿时就让平儿的一片苦心打了折扣——平儿特意为宝玉着想，而任性的晴雯却有点儿缺少“大局意识”，气的“蛾眉倒蹙，凤眼圆睁”，当即就要叫坠儿，被宝玉好歹拦住。
顺便说一句，回目中说，平儿“情掩”虾须镯，“情”在何处呢?是因为，平儿记着当初宝玉帮她“理妆”的情分(见第四十四回)，这会儿也算还宝玉一个人情。但如果就此说，平儿与宝玉之间还有别的什么“情”，那应该是想多了。
晴雯因为感觉鼻塞，宝玉让麝月取出那来自西洋的鼻烟——精美别致装潢的小盒子里面，盛着真正的“汪洽洋烟”。晴雯用了，果然见效，接连打了几个喷嚏后，鼻塞通畅了。但感觉太阳穴还疼，宝玉就让麝月去找凤姐，去要止疼药膏——
“姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药，叫依弗哪”——前几天看到学者何新先生在一篇网文中说，《红楼梦》中曾提到鸦片。我想，应该就是在这里吧。历来的研究者都不确定这“依弗哪”是什么。鸦片内服能麻醉止疼，但外敷的止疼的作用未听说——以上悬疑待考。
麝月从凤姐那里要来了“依弗哪”，同时也带来凤姐传达的王夫人的指示:“明儿是舅老爷的生日，叫你去呢，明儿穿什么衣裳，今晚就打点齐了”。
一向不愿意应酬这些事情的宝玉，有些不耐烦，说:“什么顺手就什么罢了，一年闹生日也闹不清”。
次日清晨，宝玉来到贾母处，贾母见他穿着一件大红猩猩毡的褂子，就问，下雪了吗?宝玉说，天阴着，还没下。贾母就命鸳鸯，去把那件乌云豹的氅衣拿出来给他穿吧。
鸳鸯拿过来，宝玉只见这件衣服“金翠辉煌，璧彩闪烁”。贾母笑说，这叫“雀金呢”，是“哦啰嘶”国，拿孔雀毛拈了线织的。
贾母说“雀金裘”是来自“哦啰嘶”，这“哦啰嘶”，应该就是现在说的俄罗斯。只是，我们知道，孔雀多产在热带，处于寒温带的俄罗斯应该少有。因此，这里显然也是作者惯用的“真真假假”。
不过，孔雀毛“拈了线”，再织成呢，极少见，技术难度可想而知。
据有研究者指出，作者的祖父曹寅当年执掌的江宁织造，就有这样的珍稀物品。在此之前，本书也多次出现涉及名贵纺织品的细节，应该是作者有意无意地，暗示自己的家世。
我们接下来看贵公子宝玉出行，光是穿上这样稀有名贵的“装备”当然远远不够，还得有许多随从人员簇拥保护伺候着——
其中，有李贵等六个壮年仆人，以及茗烟等四个小厮，牵着马、紧贴着护着跟着跑，出了角门，又有李贵等人的小厮(奴才手下还有小厮，可见等级层次之复杂)和几个马夫，早预备下十来匹马专候……
宝玉一个人骑着马在中间，李贵等人也都上了马，“前引旁围的一阵烟去了”……脑补一下，这画面，够多么壮观!
这边再说晴雯，吃了药，仍不见病退，急得乱骂大夫，说“只会骗人的钱，一剂好药也不给人吃”——
这显然冤枉了大夫，晴雯得的是“小伤寒”，按现在说，怎么也得相当于重感冒发烧。我们都知道，感冒本来就是“不吃药七天好，吃药一周好”的病，任是神医也不可能药到病除。通过这个细节，也反映了晴雯性格的急躁。
晴雯又大骂小丫头们:“哪里钻沙去了!瞅我病了，都大胆子走了。明儿我好了，一个个的才揭你们的皮呢!”——这声口，霸气侧漏有木有?
听到晴雯的叫喊，小丫头们只得进来。待到坠儿蹭进来，晴雯冷不防欠身一把将她的手抓住，向枕边取了“一丈青”簪子，就往她手上乱戳。还骂着:“要这爪子做什么?拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃，眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了!”坠儿疼的乱哭乱喊。
麝月忙拉开坠儿，按晴雯躺下，笑着说，“才出了汗，又作死，等你好了，要打多少打不得?这会子闹什么!”
晴雯并不饶过，又假借宝玉的吩咐，让人立即就把坠儿撵出去。坠儿的母亲不明缘由，进来分辨几句，反倒火上浇油。
麝月也有一番大道理对坠儿的母亲说: “这个地方岂有你叫喊讲礼的?你见谁和我们讲过礼?” 说着，叫小丫头:“拿了擦地的布来擦地!”——在麝月眼里，像坠儿娘这样“只在三门外头混”的下等仆人，不但没有资格跟她们讲礼，甚至连站过的地方，都得擦干净——如此的等级森严!
坠儿被她母亲带出去，又被管事的宋妈叫住:“怪道你这嫂子不知规矩，你女儿在这屋里一场，临去时，也给姑娘们磕个头。没有别的谢礼罢了。便有谢礼，她们也不稀罕。不过磕个头，尽了心。怎么说走就走?”
坠儿只得翻身回来，给晴雯、麝月磕头，又找秋纹等人，她们也不理睬……呵呵，被撵走了，还得磕头谢恩!这样的“礼数”，这倒有点儿像臣子被皇帝“赐死”，还要谢主隆恩，三呼万岁的味道!
历来的评论者，多把晴雯“嫉恶如仇”的品性夸大了，以至说，晴雯作为奴隶中自尊自强的代表，因为坠儿这样个别不争气的奴隶，给奴隶的整体形象丢了脸，因而“怒其不争”怎么怎么的。其实，晴雯没有受过系统的政治教育，哪来那么自觉的“阶级意识”啊?
也有的评论者，说晴雯这样“严惩”坠儿是爱憎分明，是维护奴隶的尊严。但说实话，我却不敢苟同。虽然坠儿犯了错误，而且在晴雯看来，是很严重的错误。但像这样凶狠冷酷地虐待儿童的行为，说严重点儿，这心理也难说正常。这一点，实在难以归到晴雯的优点之内。
如果从阶级属性上说，晴雯与坠儿同属于被压迫者，然而，我们看到，晴雯的倚强凌弱从来都没有嘴软、手软。这情形，让人想到鲁迅先生的《阿Q正传》中，同是社会最底层的阿Q与王胡、小D之间你死我活的争斗场面。
或许，曹公用这样写实的手法，未必有意揭示更深层的问题。但这真实的场景，如果用今天的眼光，却让我们看到，在封建等级制度下，奴隶们的等级观念，在一定程度上，不自觉的，成了维护封建等级制度的支持性力量。
晴雯的一通折腾，又“闪了风，着了气”，难免病情加重。直到掌灯时分，才安静了些。
这时候，宝玉回来了，一进门就咳声跺脚，麝月忙问是怎么了?
宝玉说，今天老太太欢欢喜喜给的这个褂子(雀金裘)，谁知不防后襟上烧了一块。幸而天晚了，老太太，太太都没注意。
麝月一看，果然有个烧眼，可能是手炉的火星迸上了。就说，这好办，赶紧叫人拿出去，找个能干织补的匠人织上就是了。说着就安排个婆子送出去，并嘱咐，别让老太太、太太知道。
婆子去了半天，又原样拿回来了。说，问了很多织补匠人，还有裁缝绣匠，都不认得这个是什么，都不敢揽这个“瓷器活儿”。
宝玉有点儿着急:“明天是正日子，老太太、太太说了，还叫穿这个去呢。”
晴雯听了半天，忍不住翻身说:“拿来，我瞧瞧吧，没这个福气穿就罢了，这会子又着急”。
晴雯在灯下仔细看了一会儿，说:“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线，就像界线似的界密了，只怕还可混得过去。”
麝月说:“孔雀线是现成的，但这里除了你，还有谁会界线?”
晴雯:“说不得，我挣命罢了。”
宝玉忙说:“这如何使得!才好了些，如何做的活?”
晴雯:“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳，只觉得头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙挨着……
直到“自鸣钟已敲了四下”，才终于补完。晴雯“嗳呦”了一声，便身不由主倒下了”……
“补裘撕扇逞精神，清白心胸鄙袭人”——这是现代著名作家茅盾先生对晴雯的独到评价。茅盾先生甚至以晴雯的“崇拜者”自况。历来《红楼梦》的读者中，确实有很多晴雯的崇拜者。这充分说明了，作品中，晴雯这个性格鲜明的艺术形象，塑造的非常成功。
以往人们似乎有个习惯性认识，以为文学作品中，只有完美的“好人”，才是值得称赞传扬的艺术形象。《红楼梦》的出现，彻底打破了这个固有的成见。而我们眼前这个活灵活现、栩栩如生、惟妙惟肖的“勇晴雯”，则恰恰是个优点和缺点都十分突出的典型人物形象之一。