王小波名言名句
寄语：有人说，王小波只是一个特例，生活不是文学，社会不是空想，纷繁复杂的人类世界更需要法律和秩序。这些话虽然不无道理，但是暗含着很多错误的判断。首先，强调王小波是特例，意味着大多数人都既非理性且又缺乏诗意，这显然是一种歧视和偏见。其次，在谈论自由时强调法律和秩序，等于是将二者对立起来。在此我们要感谢王小波不仅创作了小说，还发表了大量的杂文。他通过这些杂文告诉人们，公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本能而自然的追求。今天分享的是王小波名言名句。
1. 当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
2. 你必须按所想去生活，否则只能按生活去想。
3. 人想要干点什么或者写点什么，最重要的是不必为后果操心，只要你有了这个条件，干什么，写什么都成，完全不必长得漂亮或者写的好。
4. 没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。
5. 爱到深处这么美好。真不想任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑……
6. 你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
7. 我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。
8. 我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。
9. 存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。
10. 祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。
11. 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。
12. 事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
13. 人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
14. 生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。
15. 如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。
16. 竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。
17. 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
18. 在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。
19. 我要自我完善起来，为了你我要成为完人。
20. 所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
21. 照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。
22. 罪不在我，但是感情总不能自己。
23. 一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。
24. 这里面的道理很简单：有钱就可以买到自由。
25. 只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
26. 我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
27. 与其做着不可能实现的梦、不如趁早醒来做自己该做的事。
28. 我爱你爱到不自私的地步。
29. 我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
30. 我认为每个人都是有本质的。 像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
31. 话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。
32. 一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
33. 我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。
34. 人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
35. 这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
36. 梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。
37. 假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
38. 你知道什么是天才的诀窍吗？那就是永远只做一件事。——王小波
39. 一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
40. 人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当作一个人还是一个东西来对待。这件事情有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看成人还是东西，也是你的尊严所在。中华礼仪之邦，一切尊严，都从整体和人与人的关系上定义，就是没有个人的位置。……
41. 知识分子的最大罪恶是建造关押自己的思想监狱。
42. 我赞成对生活空间加以压缩，只要不压到我；但压来压去，结果却出乎我的想象。
43. 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
44. 首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。
45. 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂[renwugushi.com]。
46. 习惯多么可怕，就像人习惯空气，鱼习惯水，而我习惯爱你。
47. 知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。——王小波
48. 我的放假里总是黑着灯，这如它过去总是亮着灯。
49. 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
50. 这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
51. 思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
52. 我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。
53. 人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
54. 他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。
55. 科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
56. 人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。
57. 那年头不管你花多么大的精力去干任何事，最后总是没有结果，因为那时只开花不结果的年代。
58. 我真不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可及的目标，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起来。
59. 我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。
60. 我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。
61. 罗素说，“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
62. 要努力去做事，拼命的想问题，这才是自己的救星。
63. 中国传统的士人，除了有点儿文化之外，品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。
64. 女人上街总是像猎人扛枪进了山一样，但是猎取的目标有所不同。
65. 什么都不是爱的对手，除了爱。
66. 假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。
67. 我不要孤独，孤独是丑的，令人作呕的，灰色的。
68. 假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的；可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖了上方，原来长了一座鸡窝。
69. 我是真想学好，天分低一点，学得不像。
70. 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
71. 在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
72. 按照中国的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。
73. 绝望是无限的美好。
74. 人生惟一的不幸就是自己的无能。
75. 人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
76. 静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。
77. 我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
78. 身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
79. 我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
80. 如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。
81. 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。
82. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
83. 有一个公开的秘密想必你也知道了：大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷；搞得大街上的收费厕所都立起了牌子：哲学家免入。
84. 我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。
85. 我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
86. 诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。
87. 爱情仿佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。
88. 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
89. 真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
90. 文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间会发生误解，你明明在做这样一件事， 他偏觉得你在做另外的事。
91. 这不是贱，这是爱情。
92. 人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。
93. 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
94. 但是，为时已晚。大好年华已经空过，哎，蹉跎岁月，不说也罢！
95. 不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
96. 对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
97. 吃饱了比饿着好，健康比有病好，站在粪桶外比跳进去好，太平岁月比乱世好，看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。
98. 我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。
99. 人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。
100. 假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。