但丁:伟大的成就源自于两大憾事,爱情和故乡

但大多数人却不知道,但丁的许多伟大之作都源自于他一生的遗憾。但丁人生的第一大憾事是他那早逝的爱情。但丁以文人的傲骨倔强地反抗黑党的裁判,于是在3月10号被判处永久流放,被迫离开了他生活了大半辈子的家乡。《神曲》成为了但丁一生在行游过程中吟出的最伟大的史诗,但一曲终了,但丁仍旧没有回到魂牵梦绕的故乡。

但丁:伟大的成就源自于两大憾事,爱情和故乡

提起但丁,人们总会回想起他一生的丰功伟绩,这位从中世纪的黑暗中走出的诗人,开拓了欧洲历史上的一个新时代。他扛起了文艺复兴的第一面大旗,与彼特拉克,薄伽丘并称为文艺复兴三杰。“中世纪的最后一位诗人,新时代的第一位诗人”,无数人都对这句高度概括其地位的话耳熟能详。但大多数人却不知道,但丁的许多伟大之作都源自于他一生的遗憾。

1.早逝的爱情

但丁人生的第一大憾事是他那早逝的爱情。

这位在欧洲历史上举足轻重的人物,他的爱情却始终隐秘,晦涩。

他的心上人贝雅特丽齐与他第一次相见是在但丁九岁的时候,但这次只是于万千人流中擦肩而过,但丁甚至没有来得及与贝雅特丽齐搭话,二人便已经在人群中失散,只给诗人留下一颗砰砰跳动的心脏。

不过好在缘分未断,八年以后但丁再度与贝雅特丽齐在佛罗伦萨的街头相遇。

时光并没有冲淡感情的炽烈,这次的相遇让诗人的心跳更加剧烈,浓烈的感情凝固在但丁的喉咙中,让他一时间竟然忘了如何开口。

于是二人再度擦肩而过,这次给诗人留下的是更加躁动的心脏。

但丁第三次得知贝雅特丽齐的消息时,这位被他一直深爱着的女性已经离开了这个世界。贝雅特丽齐虽然组建了自己的家庭,但死神却没有因此放过她,她的幸福在人生的起步期被死亡粉碎,连带粉碎的是但丁克制的爱情,迷幻的梦。

无处发泄的悲哀被诗人汇集于笔下,从笔尖轻轻流泄而出,于是但丁的第一部文学作品应运而生,他取名为《新生》。

也许诗人在自己的作品中抒发怀念的同时,还为这位撩动其一生欢喜的女子赠予了最美好的祝愿。今世的早逝,意味着来世的新生。贝雅特丽齐究竟能否重获新生,我们不得而知,但但丁在《新生》发表之后,下定决心一扫消耗,折磨自己的悲哀。

他将自己的注意力从这段隐晦的爱情之中转移到哲学之上。

谁能想到这位伟大的诗人在阅读博埃齐乌斯,西塞罗,塞内加的作品之时,灵魂深处躲着被隐藏的真情,他把这份真情封印于体内,用对哲学的学习来克制自己真挚的感情。

于是但丁从对哲学的漫谈,读到对文学的解析,为后来的文学创作提供了坚实的基础。一位文学巨匠无数伟大作品的奠基,是源于一段令人惋惜的爱情,这该是何等的浪漫啊。

2.难以返回的故乡

1302年1月27日,佛罗伦萨的天空阴沉无比。

这一天,与但丁所处的白党针锋相对的黑党在教皇的支持下掌握了佛罗伦萨的政权,以莫须有的罪名判处但丁流放[renwugushi.com]。

但丁以文人的傲骨倔强地反抗黑党的裁判,于是在3月10号被判处永久流放,被迫离开了他生活了大半辈子的家乡。

离乡在外的但丁虽然游离了大好河山,丰富了自己的内心认识,但这位年事已高的老人经受不了漂泊在外的折磨,无时无刻不在思念着自己的家乡。

为了排遣这样的烦恼,但丁在流亡之旅中进入了人生的黄金创作时期。《论俗语》《帝制论》《神曲》,一篇篇宏篇巨制从人类的历史长河之中脱颖而出。

在《论俗语》中,但丁用拉丁文洋洋洒洒地写下自己对于意大利语及其文体和诗律的卓越见解,重点解决形成意大利自己的标准语言这一关键性的问题。

即使流放在外,但丁依旧没有忘记为自己的家乡和祖国发声,在异乡流浪的日子,他思考的是如何让这片大地的文学创作可以形成统一的声音。

这样一位深深热爱着自己的家乡,民族,国家的人,又怎么可能抑制得住自己远离家乡的思念之情呢。

1307年,但丁开始了《神曲》的创作,这部作品造就了他一生的创作顶点。

在《神曲》的开头之中,但丁这样写道,“人生旅程的中途发现自己由于迷失正路在森林中徬徨”。

那时尚在异地的但丁回首过去匆匆的一生,再去展望自己时日不多的未来,一定倍感迷茫。思乡急切,但乡不可归,于是诗人彷徨于漫漫长旅之中,便有《神曲》的开头。

离家的痛苦在长时间得不到消解之后,反而融化了但丁内心深处的封印,让但丁灵魂深处掩藏的真情重见天日,年少时期早逝的爱情之痛又隐隐发作。

于是在《神曲》之中,他面对着几十年前的悲剧,与自己的灵魂对质。

“上帝的真正的赞美者贝雅特丽齐呀,你为什么不去救助那个那样爱你,由于你而离开了凡庸的人群的人哪?……”

这个问题被他自己用一种巧妙的方式回答,在《神曲》之中,贝雅特丽齐化身成纯洁的天使,派遣古罗马诗人维吉尔带领他重行一生。

《神曲》成为了但丁一生在行游过程中吟出的最伟大的史诗,但一曲终了,但丁仍旧没有回到魂牵梦绕的故乡。

五十六岁的但丁在异地永远地长眠,他的坟墓坐落于佛罗伦萨东北部的拉文纳,而在他死后,佛罗伦萨才幡然醒悟自己放逐了一位多么伟大的人物。

于是他们在佛罗伦萨的圣十字教堂的大门口处用雕塑请回了但丁的灵魂,如今,圣十字教堂内安放着佛罗伦萨许多知名人士的灵柩,而但丁以领导者的姿态,站在所有伟大灵魂的正前方。

但丁的一生,便是这样令人唏嘘。成就其伟大的,反而是人生中的两大憾事,在他不朽的文学作品中永远镌刻着他早逝的爱情,和难返的故乡。

但丁·阿利基耶里(公元1265年-公元1321年),13世纪末意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一。以长诗《神曲》(原名《喜剧》)而闻名,后来一位作家叫薄伽丘将其命名为神圣的喜剧。 他被认为是中古时期意大利文艺复兴中最伟大的诗人,也是西方最杰出的诗人之一,最伟大的作家之一。恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。

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