国画中的书法美学思想在汉代之前处于萌芽期，到了汉末书法审美开始走向独立，历经魏晋六朝的洗礼，至唐代发展到了鼎盛时期。唐代书法美学的主要成就在于初唐和中唐。而初唐的审美追求对于魏晋六朝和中唐起到了承上启下的作用，初唐对于前代的书法艺术和理论成果有着全面的继承与发展，并为中唐的审美追求作了辅垫。初唐美学追求的倡导人物有李世民、欧阳询、虞世南和孙过庭。他们把晋人的优雅书风推到了极高的位置，并把“尚法”创造性地发展到了极致；他们对于书法美学的深入探讨与研究，极大地丰富了中国书法美学思想，并对后世书法艺术创作、书论、书法美学研究产生深远影响。
书法作品志在千里
初唐书法的审美追求最明显的特征是崇尚优美书风。
隋至初唐是南北书风相融合的时期。北方推崇壮美、刚劲书风；南方崇尚优美书风。李世民虽是关中门阀出身，但为了政治文化统一的需要，以及个人审美趣味的原因，大力推崇王羲之，并撰有《王羲之传论》，历数各书家之短，独赞羲之书法尽善尽美。帝王的推崇，在当时起到导向的作用，全国上下都学王书。正是唐太宗李世民的倡导，使得初唐书法基本上沿着王羲之的优雅书风发展。也正是初唐崇尚优美书风，所以在当时，虞世南的文雅书法被认为比欧阳询的刚劲书法更胜一筹。
书法诚信羸天下
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