新疆和阗玉的文化底蕴历史

和阗玉之所以让人们趋之若鹜,既想一睹为快,更想将其拥有,还有一个更主要的原因,这就是与和阗玉相依相伴的文化及精神价值。儒家用道德观念与和阗玉的个性相对照,认为君子应“比德于玉”,和阗玉因此成为君子品德的化身和社会道德的代表物。

在新疆历代和阗玉博物馆参观,一部和阗玉的历史就扑面而来了:在关中地区仰韶文化遗址和巴比仑、叙利亚等古国遗址中发现的和阗玉器表明,昆仑北坡的先民早于6000年前就已经开始了采玉的历史,而早在丝绸之路之前就有个玉石之路了,丝绸之路的形成和发展只有1600多年的历史,而“玉石之路”却有着6000多年的历史。和阗玉之所以让人们趋之若鹜,既想一睹为快,更想将其拥有,还有一个更主要的原因,这就是与和阗玉相依相伴的文化及精神价值。和阗玉经过历史一页页地打磨、提升,早就成为中国文化精神和价值的重要载体,成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。儒家用道德观念与和阗玉的个性相对照,认为君子应“比德于玉”,和阗玉因此成为君子品德的化身和社会道德的代表物。

要想好好地推销新疆的文化资源,就得把整体和局部结合起来,既有一个个生动鲜活的“点”,又要有厚重丰富的“面”,“点”是切入点,通过它来抓住人们的眼球,引起人们的关注,“面”是落脚处,通过它来深化认识,传播文化。新疆历代和阗玉博物馆里的美玉精品、采玉、制作的过程模拟等都是一个个抓人眼球的“点”,它是具有通俗性和直观性的,社会各界人士,无论对和阗玉有无了解都可以饶有兴趣地来观赏,而玉石文化和历史则是被这些“点”托起的“面”,这个“面”有纵有横,既有历史的时间跨度,也有现代的空间宽度,共同营造的是一个波澜壮阔、大气恢弘的玉文化长廊!

新疆的文化资源太丰厚了,如果仅希望政府对所有的文化家底进行资金扶持和运作,可能一时半会还难以操作,民间参与则是一种很好解决问题的办法。还要提到的一点就是,从物质层面和感性层面来挖掘和开拓新疆的文化资源只是一个方面,我们还应该同时从理性层面上来进一步深挖新疆的文化资源,以研究为基础,以实物或艺术表现为依托,从而使新疆的文化资源在各个层面焕发出璀璨的光彩。


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