人体轮脉学说

中国古代认为人体经脉有轮,通过运气、冥想、打坐便可打通脉轮,让能力得以在体内顺利循环流动,对健康、运势、智慧甚有助益。瑜伽所说的脉轮,经过西方科学文化的洗礼,一般瑜伽家们便认为它是生理学所说的神经丛,由大脑一直到会阴个部位,分别为之命名。脉轮是否便是神经丛很难说;脉轮与神经丛有密切的关系,那是事实。

中国古代认为人体经脉有轮,通过运气、冥想、打坐便可打通脉轮,让能力得以在体内顺利循环流动,对健康、运势、智慧甚有助益。

古代太极武学中,甚至有可以透过运气让能量经过身体经脉,即可得知自己身体内部的健康好坏。

印度瑜伽术经上古传承和佛家的洗练整理,也很注意人体的气脉,并以三脉四轮(详称七轮)为其主要的体系。三脉,既是人体平面的左、右、中三脉,不同于道家以前前、后、中等三脉为主。四轮或七轮,便是人体横断面神经丛的几个主要部位,与道家的上、中、下三丹田之说,各有不同的概念,却有大同小异的效果。

瑜伽所说的脉轮,经过西方科学文化的洗礼,一般瑜伽家们便认为它是生理学所说的神经丛,由大脑一直到会阴个部位,分别为之命名。脉轮是否便是神经丛很难说;脉轮与神经丛有密切的关系,那是事实。

在古代东印度开始盛行的瑜伽术中,将人体分为七个能量中心,这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮。所谓七轮,就是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮,七处与周围有连带关系的地方。

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