黄庭坚是中国香文化历史上大名鼎鼎的人物，是制香、用香、品香的高手，被后世尊为“香圣”，一般认为著名的《香十德》便是他的作品。然而，在黄庭坚各种版本的文集以及中国古代文献资料中却不见《香十德》的踪迹，那么《香十德》的真正作者是谁？又和黄庭坚有着怎样的关系呢？
有观点认为《香十德》的作者可能是一休禅师或日本香道人，原因为这篇作品的文字记载只见于后世日本香道传书之中。在日本江户中期有关香道的两部书《香道兰之园》和《香道贱家梅》中，都写明《香十德》的作者就是日本禅僧一休宗纯，其中并没有提到黄庭坚。不过在一休禅师的文集《狂云集》中并没有《香十德》之文。这又不得不令人疑惑，推测可能是后世的江户香道人创作而成，为了“镀金”便假托了中国古代用香大家黄庭坚，又挂名于一休禅师等名人。
那么《香十德》又和香圣黄庭坚有什么关系呢？作为苏门四学士之一的黄庭坚在用香、文学、书法方面的造诣都是极高的，自己也坦承有“香癖”，每日都离不开香，尤爱海南沉香，一生中留下不少香方与闻香、品香的诗文，在其中可以找到有关《香十德》的一些思想内涵。比如，《子瞻继和复答二首》中便有与《香十德》中出现的“尘里偷闲”，在自评“意可香”、《题自书卷》等诗文中也有体现“感格鬼神”、“清净心神”等思想。
日本文化受古代中国文化影响颇深，香道、茶道、花道的背后都可以看到与中国文化的丝丝联系，它们产生于日本纷繁不止的动乱年代，给平安贵族带来了重大转变。尽管《香十德》非黄庭坚所作，但也受黄庭坚用香思想颇深。（《沉香香气的品鉴：什么叫香气差？？》）