唐宋时代，大量沉香涌入中原，在文人阶层的引领下，赏玩沉香从单一的品闻逐渐发展为从“纹、质、形、香、意”全方位的品鉴，一步一步的将对沉香的欣赏推向极致。
闻香品意
香篆是闻香的一种方式，更是一种艺术修为。
在香篆没有流行之前，人们品闻沉香的方式就是直接用手或香勺取一些沉香，然后洒在炭火上，炭火会使沉香立刻燃烧并很快发香，但是香气来去很快，需要不断的添加，费时、费力，对沉香的消耗也很大。当有了香篆以后，不仅省去了添香的麻烦，当沉香的香气幽幽散发出来时，绵缓悠长，将其中的层次变化展现得淋漓尽致，余韵更是绵绵不断，回味无穷，给嗅觉带来了全新的体验。香篆本身也从一个实用工具，成为融合了金石、雕刻、书法、绘画于一体的艺术品。从而，品闻沉香这一系列的操作，成为了一件寓教于乐的趣事，是文雅人士修炼性情、平静心结、聚敛心神的一种修行，在沉香的悠悠雅韵中拓宽思维、开阔眼界。
赏形鉴质
闻香可以陶冶情操，赏玩沉香也可以。文人爱沉香，是因为它包含着悠长深远的意境和更富于内涵的精神境界，这也正是文人内在的精神追求。沉香其形外在枯朽，经过岁月磨炼后的粗粝质地中却夹带着丝丝油润，那是幽幽香源，即便身腐，却散发出令人惊叹的天香，这些都体现了文人的风骨。
沉香天成，在千姿百态的沉香面前，人们可以领略山川的秀美，体会万无变化的妙法，在感受沉香浸润无声的美意中，对世间大爱和对自然的崇敬都在慢慢增长，无疑会使人的情操更高尚。（《中国传统隔火焖香法》）
闻香品意
香篆是闻香的一种方式，更是一种艺术修为。
在香篆没有流行之前，人们品闻沉香的方式就是直接用手或香勺取一些沉香，然后洒在炭火上，炭火会使沉香立刻燃烧并很快发香，但是香气来去很快，需要不断的添加，费时、费力，对沉香的消耗也很大。当有了香篆以后，不仅省去了添香的麻烦，当沉香的香气幽幽散发出来时，绵缓悠长，将其中的层次变化展现得淋漓尽致，余韵更是绵绵不断，回味无穷，给嗅觉带来了全新的体验。香篆本身也从一个实用工具，成为融合了金石、雕刻、书法、绘画于一体的艺术品。从而，品闻沉香这一系列的操作，成为了一件寓教于乐的趣事，是文雅人士修炼性情、平静心结、聚敛心神的一种修行，在沉香的悠悠雅韵中拓宽思维、开阔眼界。
赏形鉴质
闻香可以陶冶情操，赏玩沉香也可以。文人爱沉香，是因为它包含着悠长深远的意境和更富于内涵的精神境界，这也正是文人内在的精神追求。沉香其形外在枯朽，经过岁月磨炼后的粗粝质地中却夹带着丝丝油润，那是幽幽香源，即便身腐，却散发出令人惊叹的天香，这些都体现了文人的风骨。
沉香天成，在千姿百态的沉香面前，人们可以领略山川的秀美，体会万无变化的妙法，在感受沉香浸润无声的美意中，对世间大爱和对自然的崇敬都在慢慢增长，无疑会使人的情操更高尚。（《中国传统隔火焖香法》）