香作为道教的五供养（香、花、水、果、灯）之一，“天真用兹以通感，地只缘斯以达言，是以祈念存注，必烧之于左右，特此以烟能照玄答意”，是道教辅助修行、祈福、辟邪的必备之物。而道家对沉香也是十分看重的，将之视为天成之香。
道家的思想精髓在于自然，在于无为，而沉香正是这“自然”下的产物，是道家“天地人三和”一种体现。在道家看来，万物来源于“道生一、一生二、二生三、三生万物”，虽是道无形，但却是世界的本元和万物中的内在法则。于人，天地人相合是至高境界。天、地、人的关系表现在“人法地、地法天、天法道、道法自然”，所以，要达到天地人三和必须要遵守“道”，即遵循自然的法则。因此，人要悟道，首要就是从自然中获取知识和能量。
道家将沉香看作是天成之物，是与天地相和，自然造化而来。天时不对不可成香，与天时相和则能无中生“香”；与地相和，地点不对也不可成香，不对的地点沉香树木无法生长，更不用说结香；与人和，是沉香对于人的作用，可通百窍，温中，固精， 提升人体内的阳气，是谓与“天地人三和”之物。
沉香是“道法自然”下的产物，大自然巧夺天工、浑然天成的异香，亦是天地间精华的凝结。因此，道家视沉香为“自然的赐予”，是一种亲近自然，取法自然的天生良材。（《沉香线香质量鉴别六要素?》）