谈谈玉石雕刻中的玉蝉

谈谈玉石雕刻中的玉蝉

蝉，是玉雕作品中最常见的题材之一，自古以来蝉是清高声远、洁身自好的象征，因此蝉的造型很早就为中国先民所使用，生以为佩，死以为H。
据考证，最早在新石器时期，就已出现了蝉的形象。商代殷墟“妇好”墓中，曾有玉蝉出土，同时出土的玉坠、玉琮也有一些饰以蝉纹。可见蝉的形象作为一种装饰，已经问世好几千年了。蝉虽为秋虫，却一直以“脱于浊秽，以浮游尘埃之外”的高洁而为古人所推崇。

人们因此雕琢玉蝉，作为帽饰，这就是“冠蝉”的来历。除此之外，早年的蝉还因其蜕壳变化的特殊性被人们赋予了脱胎换骨、复活再生的神秘寓意，“玉H蝉”就源此而生。以“玉H蝉”随葬的风俗，在汉代最为流行。

商代玉蝉商代前期出土的玉蝉较少，大量商代玉蝉出土在商代后期的殷墟各个墓葬中，雕工粗简造型颇为夸张。该时期的玉蝉造型多为双翼收拢、静态匍匐状，形态呆板。

汉代玉蝉汉代的玉蝉刀法犀利简洁、锋棱毕露、线条挺拔，制作精美规矩、造型饱满生动，是中国古代玉蝉制作的最辉煌阶段。

明代玉蝉明清两朝的玉蝉更加趋于写实。除仿古蝉皆为圆雕或半圆雕，造型写实立体感很强。蝉眼是凸起的圆珠大目，主要有两种纹饰出现在翅膀上：麻点纹和两到三对的长阴刻线条。对蝉，中国古代文人似乎总有一种别样的情愫。在他们眼中，蝉性情高洁，不食人间烟火，且有出土蜕变重生等特征，而这些，都与文人们所追求的洁身自好、寻找新生的朴素愿望相符。蝉的形象，由此也变得愈发神秘而富于人文色彩。

随着时代的发展，人们又渐次赋予了蝉更多吉祥如意的寓意。