小年扫房子有多个版本的传说,你知道几种?

小年又到了,俗话讲“二十三糖瓜粘,二十四扫房日”,小年扫房子有多个版本的传说,你知道几种?於是,人间为天庭安排了假期的时间表。最适当的日子,是选择在新年之前的6或7日,为迎新送旧作好准备。在旧时代妇女不出门,却总会在灶房相聚,这一传说是藉神明为警诫的来源,防止社会活动范围不广的妇女,常以家中人事为话题。
小年扫房子有多个版本的传说,你知道几种?
小年又到了,俗话讲“二十三糖瓜粘,二十四扫房日”,小年扫房子有多个版本的传说,你知道几种?


传说一:
扫尘日和送神日,是一个人们把人情温暖注射在不可知的神明身上的日子。人间老百姓以为,神明用近一年时间忙碌的看顾每个奉祀者,也应该有个休息的时候。
而且,人们想到地面的官府必须休息,又想到人间的官员也有回京报告的必要,便推论说天庭诸神也需要这一制度。於是,人间为天庭安排了假期的时间表。
传说二:
人们选择整年中的这一天,以这一天起作为神明的休息日,也反映了人们对“入年界”或“送年”的集体认识。整个社会每一个人都需要一段时间,把工作搁开,腾出时间,处理自己的事,为新年作准备。
传说三:
古代人相信万物有灵论,以为家中的刀、井、灶各种物件都有神明主司;人间以此种说法建立了不滥用和浪费任何资源的习俗。
人们也是基於这种信念,认为必须选择一个日常以外百无禁忌的日子清扫屋子,让自己的环境可以年年整洁,不会太杂乱和肮脏。最适当的日子,是选择在新年之前的6或7日,为迎新送旧作好准备。
传说四:
不让灶君上天庭禀告是非,表面上是针对神明,而传说的内涵却警惕人们在家庭生活中应互相沟通、了解,减少说他人是非,避开恶言坏语和互相闹矛盾。
在旧时代妇女不出门,却总会在灶房相聚,这一传说是藉神明为警诫的来源,防止社会活动范围不广的妇女,常以家中人事为话题。它符合人们希望一家和谐、不想家中是非诸多的意愿。
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