“天珠”的美丽传说

“天珠”一个来自雪域民族代代相传的美丽传说千百年来,在西藏、印度、尼泊尔等喜马拉雅山雪域地区,一直都流传着各种各样关于天珠的美丽传说。传说这些天珠后来都变成了虫子“天珠虫”,散落在雪域地区的各个地方。这种观点也正好应和了藏民族认为天珠是“天降之珠”的说法。

“天珠”一个来自雪域民族代代相传的美丽传说

千百年来,在西藏、印度、尼泊尔等喜马拉雅山雪域地区,一直都流传着各种各样关于天珠的美丽传说。天珠到底是什么?为什么雪域民族总是把天珠视为生命一般的珍贵?她那扑朔迷离和千年不解的身世,总让世人们猜想万分。或许,我们能从她那许许多多的传说中找到一些答案。

关于天主的传说,比较完整的版本是关于金刚亥母的。

传说在很久很久以前,在喜马拉雅雪域一带,出现了一个叫做魔侯罗的邪魔。他每隔一段时间就会出现一次,每次都会带来一种魔障。

那时,天空中弥漫着阴森恐怖的气氛,邪魔魔侯罗使河水干涸,草木枯萎。大量的牲畜死亡了,很多人都被一种莫名的疾病夺走了生命。保护神多杰帕姆(金刚亥母)看到这一切,悲悯百姓的疾苦,便发起了大慈悲心,决心驱除邪神、消除魔障。她与邪神魔侯罗苦战了九天九夜,无奈自己法力有限而不能取胜,便苦心修炼。据说当时金刚亥母貌如十六少女,丰乳细腰,但她每修炼一天容貌便会老去一年。她的行为终于感召天神,便降下天珠帮助人们消除病魔。

天珠每到一个地方,病魔就被平息了。可在当时,病魔四处猖獗,天珠无法一一平息,便化做百万分身,分散到各个病魔猖獗的地方。不久,各地的病魔平息了,可是人们却再也见不到天珠了。传说这些天珠后来都变成了虫子“天珠虫”,散落在雪域地区的各个地方。

以上是一则比较完整的传说故事,关于这个传说还有另一个版本是关于文殊菩萨的:传说瘟疫四处猖獗的时候,正好路过喜马拉雅山空的文殊菩萨亲眼目睹了百姓的疾苦,顿时发起了无限慈悲,洒下“天华”法宝以驱除病魔。据说,天华就是天珠,凡是见到天珠的人们病魔就会离开身体,渐渐的康复起来。

有一个关于格萨尔王的天珠故事:有一年格萨尔王率兵攻打阿扎玛瑙王国,阿扎玛瑙国经受不住格萨尔王强大的兵力,答应无条件投降并打开自己的玛瑙宝库献给格萨尔王。库中有大量的宝物和各种不同形状的天珠,格萨尔王先是用天珠来供养三神和诸护法神,接下来将一些天珠分赏给战士和百姓,而将剩余的天珠都埋在西藏各地,作为未来西藏财富的根基。

下面是一些在藏区零零散散的流传故事,同样记忆着天珠的美丽传说:

曾有人骑在马上看到过“天珠虫”在爬动,但很快又消失了,据说那是因为天珠身上有“马蹄印”的缘故,是被马蹄声给吸引出来的。

有一些人在高山上见到过天珠虫,他们用自己的帽子扣住了天珠虫,当揭开帽子时,天珠虫竟不见了,却产下好多的卵,变成了天珠。
据说,那些天珠虫如果用沙子撒到它们的身体上,就会僵化下来。倘若撒不中就会消失掉。曾有一妇人见到过天珠虫的巢穴,大量的天珠虫从巢穴中涌出,她用沙子撒向天珠虫时,天珠就不见啦。

天珠由虫化成,刚挖出时,还会嚅动呢,过一阵子就会静了下来,固化成人们见到的天珠。所以天珠是有灵性的,佩戴久了以后,它就会随着你的脉搏一同跳动的。

天珠是天神们的圣物,天神们将那些出现了缺损的天珠抛出天界,这些天珠便降落到了人间,被藏民族发现以后,称之为:天降之珠。

有一位放牧者,偶然在高山处发现了天珠巢穴,大量的天珠虫在里面爬动着,放牧的人被眼前的景象惊呆啦,赶紧俯首跪拜,当他再次抬起头时,天珠巢穴竟变成了一个空穴,他急忙跑回部落叫来族人一同寻找,却再也无法找到天珠的踪迹。

天珠是一种会飞会跑的虫类,在草原上或飞或跑着,有福报的人可以见到在草原上的天珠虫,当用衣袍捕捉到后,就会变成天珠。

成串的天珠象蛇一样的游动着,如果有人触到它就会僵化下来化成一串天珠。

在很古的时候,生活在喜马拉雅山上的一对夫妇发现了一种有特殊能力的石头,他们便在这些石头上绘制了特殊的纹路,天长地久,这些石头都变成了天珠。

传说,还有太多的传说,可天珠到底是什么呢?在史料的记载上,留给人们的人们的同样是神秘,至今史学家也没有找到具体记载天珠来历的任何文献,只能从一些很有限的史料中查阅到一些关于西藏天珠的记载。

1. 唐朝时,古印度国送给唐太宗一尊佛像,在上面镶了一颗天珠,文成公主进藏时作为陪嫁带到了西藏,后来藏王又在上面镶了百余颗各式各样的天珠。目前,这尊佛像还在拉萨大昭寺的释迦殿内。

2.格萨尔王时期,格萨尔击败了[达瑟](今波斯)后,带回了大量的战利品,其中就有天珠在内。

科学工作者对西藏天珠也作了大量的研究,据考证大约三四千年前,一颗巨大的火星陨石强烈撞击到喜马拉雅山上,使天珠原矿区含有大量的稀有元素,所以西藏天珠的磁场强大。 这种观点也正好应和了藏民族认为天珠是“天降之珠”的说法。

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