降魔杵，是藏地常见的法器，又称为普巴杵，小件常被用作随身护身符，可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。
金刚降魔杵原是一种古印度兵器，后被佛教引用为法器之一。金刚的表义为无坚不摧，所以金刚杵的作用，便在于摧破种种无明，无明则是众生轮回的根本原因，修密乘法，能即身成佛，解脱轮回，故用金刚杵作为表义。其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。这种法器通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上，还常可以看到两个金刚杵垂直交叉，呈十字形，称为金刚交杵。
金刚降魔杵的杵形，有非常多的特殊意义。据密宗相关典籍说：一股表示“独一法界－－一真法界”，三股表显“身、口、意”三密平等，五股表示“五智五佛”。五股的中间一股，表示佛之“实智”；外围四股，表示佛之“ 权智”。而外围四股向内弯曲，表示“权智”必归“实智”之义。“杵”的上下两端，股状相同，表示佛界、众生界同具五智之义。另有一说：中股表“法界体性智”，乃大日如来所自证，真直本地，不假方便。外围四股内曲，表四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持，而起教化。上下两端同状，表生、佛同具五智。中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。八叶腰部，束以二绳；表以“定、慧”二法，而庄严之。又：四股外端各各有爪，象征狮子头状；其数为八，表示“转八识成四智之心品”。
金刚降魔杵的材料，常用的有金、银、赤铜、镔铁、锡等五色金属合和而成。另据苏婆呼童子请问经卷上说：由于所修之法不同，而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石，以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、宜木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等的差别。金刚部诸尊皆持金刚杵。真言行者亦常携行，盖以此杵象征如来金刚智，用以破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障。