嘎乌盒里的信仰

嘎乌为小型佛龛,通常制成小盒型,用以佩戴于颈上,龛中供设佛像。嘎乌盒里的信仰对于藏族百姓而言,将小佛像或高僧大德加持过的物件装在嘎乌里,是一种宗教行为。而且未经主人允许,嘎乌盒是不允许别人随意触摸的。嘎乌是由佛盒演变而来,现已成为藏族女子必不可少的重要饰物,认为佩戴上它可以护身。在泰国地区,佩戴嘎乌的人非常多。

嘎乌为小型佛龛,通常制成小盒型,用以佩戴于颈上,龛中供设佛像。

密宗行人于出门时佩戴,一者祈求本尊加持,二者于修法时可取出供奉,为随身之密坛。

嘎乌是藏语的音译,盒里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或由高僧念过经的药丸,以及活佛的头发、衣服的碎片等。其中,以活佛的尸身血水和泥做成的佛像或泥片最珍贵。作为护身、减小业障和增长修行之用。

嘎乌盒里的信仰

对于藏族百姓而言,将小佛像或高僧大德加持过的物件装在嘎乌里,是一种宗教行为。出于尊敬的心理,藏族百姓认为直接佩戴佛像是对佛的不尊敬,佛像直接和人的皮肤接触,属于污渎佛像的行为,所以会用嘎乌盒把佛像装起来再佩戴以减小罪过。而且未经主人允许,嘎乌盒是不允许别人随意触摸的。每当遇上重大节庆,便会看到熙熙攘攘的八廓街上,绚丽多彩的藏装,还有各式各样的嘎乌,非常端庄华贵。所以说,一个小小的嘎乌盒,不仅仅只是佛像的载体或容器。更是藏族百姓内心深处最为敬畏的清净地。

佩带嘎乌也极为讲究,男子一般斜挂于左腋与左臂之间,女子则用项链或丝绸带套在颈上悬挂于胸前,四品以上贵族则将嘎乌戴在发髻中作为官位的标志。

嘎乌有金、银、铜造等,盒面上多镶嵌有玛瑙、松石,并雕刻有多种吉祥花纹图案,形状大小不一,挂在脖子上,垂在胸前。佩戴嘎乌,一方面有护身的意思,另一方面也有装饰的意思。因此,藏族同胞多在出门时佩戴。

嘎乌盒的形状不一,一般为银质或铜质,盒面上镶嵌有玛瑙、绿松石,雕刻有多种花纹图案。嘎乌的里面装有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及护身符等。嘎乌是由佛盒演变而来,现已成为藏族女子必不可少的重要饰物,认为佩戴上它可以护身。

在泰国地区,佩戴嘎乌的人非常多。在我们中国大陆地区,我们佩戴的佛像多数是用玉石、水晶等材质来雕刻而成的,所以可以直接与我们肉体接触,佩戴在身上。而在泰国和西藏地区佩戴的佛像多数是用香灰、寺庙泥土、高僧加持物、舍利子、甘露丸等通过研碎再用模具压制成的,泰国等东南亚地区称这种佛像为“佛牌”,而西藏地区称这种佛像为“擦擦”。由于这样做成的佛像不能遇水,也比较容易损坏,所以它们就会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴,以起到保护和防水的作用。

在西藏、印度、尼泊尔和东南亚地区,佩戴的佛像也会用金、银、铜、锡等金属按照普通佛像的比例经过缩小来做成的。这样也不易直接悬挂,况且金属容易被汗水腐蚀,所以也会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴。

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