第六章
神也者，妙万物而为言也。
此章下笔盛赞八卦之神，在于推测万物之妙！《系辞》“刚柔相推而生变化”，又曰：“知变化之道者，其知神之所为乎！”是与此章“神也者，妙万物而为言者也”的赞颂口气相一致的。
此处也并非是著者故意喝彩称神，确也有其推测万物之妙用。
动万物者，莫疾乎雷；
这是讲震卦的作用在“动”，而且是能够“动”万物。不但是能动“万物”，同时动的速度也快，又疾烈。
桡万物者，莫疾乎风；
这是讲巽卦的作用在“桡”，“桡”同“挠”，即挠乱，不得宁静；巽为风，动摇树木。“树欲静而风不息”。故有巽为进退，为不果之象。不得安宁与稳定。
燥万物者，莫吆趸；
这是讲离卦的作用在“燥”，它表现在干燥万物，干燥的过程，是火使水成蒸气，蒸发去了水分就干燥了，是离火的作用。离卦内爻阴外爻阳，两个强者挟迫一个弱者，象火逼水而干燥万物之象。
说万物者，莫说乎泽；
说同悦。这是讲兑卦的作用在“悦”，兑卦上爻象两目，下二阳爻动象口，故兑卦为喜悦时之笑貌。兑为口，又象地上水池，润泽万物。
按此节论述次序，是用文王八卦图顺时针方向阐述，但在兑卦之前缺坤卦，兑卦之后缺乾卦。此节独缺乾坤二卦并非遗漏，而是事出有因，待后论之。
润万物者，莫润乎水；
这是讲坎卦的作用在一个“润”字上。水可以润万物。《老子》曰：“水善利万物为不争，故几于道”。