浅谈易学全息论的基本原理

全息论既是理论科学又是应用科学,既是研究一般的全息理论,又研究一切科学领域的全息现象与全息规律。全息论的核心、主体和集大成的科学体系是宇宙全息统一论,全息论的基础是以中国古代易学为代表的东西方古代与近代的全息思想和中医诊疗方法,全息论的三大现代科技分支是光学全息;全息克隆与生物全息科技。全息论已成为极为重要的方法论。

全息论既是理论科学又是应用科学,既是研究一般的全息理论,又研究一切科学领域的全息现象与全息规律。全息论的核心、主体和集大成的科学体系是宇宙全息统一论,全息论的基础是以中国古代易学为代表的东西方古代与近代的全息思想和中医诊疗方法,全息论的三大现代科技分支是光学全息;全息克隆与生物全息科技。

全息论的的最彻底最基本的原理是:从潜显信息总和上看,任一部分都包含着整体的全部信息。简言之,部分与整体全息。

宇宙全息统一论已更名为“全息大统一论”。核心思想和主要观点是:宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中,各子系与系统、系统与宇宙之间全息对应,凡相互对应的部位较之非相互对应的部位在物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大。可以通俗地说,一切事物都具有时空四维全息性;同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间,都存在着相互全息的对应关系;每一部分中都包含着其它部分,同时它又被包含在其它部分之中;物质普遍具有记忆性,事物总是力图按照自己记忆中存在的模式来复制新事物;全息是有差别的全息。

全息大统一论强调科学的全息整体性。这种全息整体观与系统论的整体观有着质的区别。系统论虽然强调整体性,但它割裂了部分与整体之间的内在的有机联系,片面强调整体的整体性,而忽视了部分的整体性。全息整体观则彻底将二者统一起来。全息论很好地解释了超距作用的原理与机制。

全息论已成为极为重要的方法论。运用这一新的方法去认识世界、改造世界,可以收到事半功倍的效果。

全息思想源远流长。中国古老的伏羲先天易学与周文王的后天易学中充满着闪光的全息智慧。中医认为,人体是一个有机整体,内脏有病可以反映到体表。现代医学通过检查血液、尿液来分析内脏疾病,体温计、脑电图、心电图通过体表记录人体生物电传导情况判断病情,望口唇苍白诊为贫血等,都证明中医的古代全息思想是正确的。

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