易经一相时而动的龙精神(3)

《乾》由初九的“潜龙”到上九“亢龙”,阳气已极,阴长而消阳,逐渐转化为以阴气为主的局面。与其他六十二卦不同,《乾》《坤》二卦各有一条“用九”、“用六”,其意正在于指示阴、阳的这种往复循环。只有阴阳的运动变化,才有宇宙万物;只有阴阳的运动变化,万物才得以永存,因此说“吉”。

上九:亢龙,有悔 上九:龙飞到极点,有悔恨产生。

亢,极、高的意思。“亢龙”就是说阳气盛到了极点。物极必反,阳极则衰。犹如正午的太阳,再运行下去,就要西下落山,这是自然的客观规律。从人事上来说,一般人到了事业成功的时候,往往不能够保持清醒的头脑,容易骄傲自满,如此成功很快就会转向败亡,因此说“有悔”,《象》说“盈不可久也”。也正因此,后人发出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”、“创业不易,守成更难”等感叹之语。但这并不是说人在客观规律面前是无能为力的、是宿命的,人可以通过发挥其主观能动性,慎终如始、居安思危、戒满戒骄,把成功作为新的起点,继续不断地努力进取,就可以在循环变化中不断地前进,在螺旋运动中不断地上升到一个新的高度。

用九:见群龙无首,吉。

用九:出现群龙无首的局面,吉。

用,《帛书》作“”,通、全部。“九”是指代阳爻,“用九”就是说《乾》卦全部是阳爻。见,在本爻中理解为“看见”或“出现”,都能讲得通。群龙,指气所处的不同状态。

孤阴不生,孤阳不长。虽然《乾》卦六爻全部为阳爻,事实上这种全阳无阴的状态是不存在的,《乾》卦卦象只不过从静态的角度象征阳气至盛的状态。从“飞伏”的角度来说,阴气只不过暂时隐藏在阳气的后面罢了。实际上,阴阳互根互存,彼此消长;消极而长,长极而消。正如《朱子语类》中所说:“阴阳虽是两个字,然却是一气之消息,一进一退,一消一长,进处便是阳,退处便是阴,长处便是阳,消处便是阴:只是这一气之消长,做出古今天地间无限事来。所以阴阳做一个说亦得,做两个说亦得。”

《乾》由初九的“潜龙”到上九“亢龙”,阳气已极,阴长而消阳,逐渐转化为以阴气为主的局面。阴气到了至盛的程度,就是《坤》卦所象征的局面,而《坤》阴至极而阳复长,又回到“潜龙”的状态。与其他六十二卦不同,《乾》《坤》二卦各有一条“用九”、“用六”,其意正在于指示阴、阳的这种往复循环。阴阳循环往复、无始无终、没有尽头,因此说“见群龙无首”。只有阴阳的运动变化,才有宇宙万物;只有阴阳的运动变化,万物才得以永存,因此说“吉”。

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