其实《周易》只是一本书
〈〈周易〉〉是一部书，这本书有几千年的历史，它的成书时代大约开始于殷商、西周到春秋战国时期完成，不是一人所为，而是多人所作，孔子的贡献较大，著成五经之首的〈〈易经〉〉，所以〈〈周易〉〉不属道家不属佛家，而是儒家的经典之作。它是由《易经》和《易传》两部分组成的，《易经》是一部信息预测学，专门来研究预测的，分为上下两部。〈〈易传〉〉是一部哲学书，它由《象》上下，《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇文章构成。
儒家是中国传统文化的第一大思想派系，是古代中国智慧的核心，在世界文化格局中，儒家的智慧被公认为中国智慧的标志。周易乃世界遂古之圣典，穷万物之理，尽生灵之性，为古代辩证法和古代自然哲学之典范，是中华传统文化的精华和源流，为历代大学问家和世界学者所研究。传统文化易学管理是祖国文化瑰宝《周易》之精髓，上下几千年的发展流传至今，上论天文，下论地理，中论人间世事，有搏大精深的科学性，多少年来世界上有许多国家得到广泛应用，被誉为“科学皇冠的明珠”.由于社会及历史的种种原因，传统文化易学在经济领域甚至在全国各个领域都得到很好的应用，过去有人研究它，只是从哲学的角度出发，在实际应用中不能真正发挥它的威力，今天我们研究它，在市场经济，在企业发展，在预测事物发展等方面找到它的变化规律，掌握它。预知事物发展成败的趋势，发展中的各种信息。世间万物是受多种因素影响的结果，有内因也有外因、有人为的以及自然界的风云变化和时空的转化等因素所影响，传统文化易学正是适用世间万物此消彼长，动中有静的辩证统一原理，经过慎密严格的推算，破译事物的发展变化的信息趋势，化消极为积极、转不利为有利，减少损失，少走弯路，使之最大的限度地走向成功。
周易文化认为，阴阳互转，物极必反。庆幸的是东方艮八运自2004年已经来临，西方文化一统天下的局面很快将为东方智慧所取代。在这么一个场合，要为我们中华民族最古老的周易文化自豪！
国内外知名人士对中国周易文化都极为崇尚，世界现象学会主席田顷尼卡在第十七次世界哲学大会上指出：“东方哲学比西方更幸运”。西方哲学已走到了分崩离析的状态，西方普遍受惠于东方而不自觉。…… （我们）要更虚心更踏实的向东方（中国）学习。台湾南怀瑾先生：“所以有人说《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。
英国历史学家汤比因此提出：“当今人类已经掌握了可以毁灭自己的技术手段，同时又处于极端对立的政治，意识形态的营垒，是需要的就是中国代哲学的精髓――（周易的）和谐”同时，在《历史研究》一书中指出：“中国文化本质为阴阳哲学”，他预示“十九世经为英国人的世纪，二十世纪为美国人的世纪，二十一世纪将为中国人的世纪”。汤比因的观点已基本被历史证实，同时被世界许多政治家，思想家所认可。
美国麻省理工学院教授彼得，圣吉（peteer M.senge）在《第五项修练》一书中指出：“在西方世纪，我们的社会已四分五裂”，“学校教育成为片断知识的传授和枯燥的学术性演练，最后竞发展到愈来愈和个人成长与真正的学习脱节，成效也愈来愈差。政府各部门不得已被分割得各自为政，且被各利益团体的不同而求分害割，变成一部老旧瘫痪，无法有效动作的机器”。“中国的传统文化中，仍保留了那些以生命一体的观点来了解万事万物运行的法则，以及对于具妙的宇宙万有本源所体悟出极高的、精而深广的古老智慧结晶”。周易是生命的学问，宇宙的真理、文化的智慧，不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。同时，周易不仅是中国的，也是亚洲的，更是人类世界的！
周易文化对企业有着不可忽视的作用。在这里我们引用欧洲哲学家荣格的一席话：“世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的易经。在科学方面我们所得到的定律常常是短命的，或被后来事实所推翻，唯独中国的易经，亘古常新，相延六千年之久，依然具有价值……”。1886年美国亚特兰大彭伯顿药公司老板J、S彭伯顿利用当时美洲土著人为健身壮体食用的古柯叶（COCA）和可乐果（COLA），该公司的书纪员F・鲁宾逊给饮料取名COCA―COLA并申请注册。因为COCA和COLA是当时做种药的保健品，立即引起人们的关注。
19世纪末引进上海时，无法打开市场。一位首赴欧美考察过的清朝人员在上海发现了一个得体的名称：“可口可乐”。引用《庄子》：“相李橘柚，其味相反而皆可于口”刘基诗：“兰独闻国香，丽最可乐”。 好记又好读的名字一下抢滩了上海。与人们文化背景是分不开的。咀嚼具有魔力的古柯叶是一种美洲最古老的土著文化习俗。而“可于口”则出于中国古老的《庄子》。只有民俗的，才是世界的，中国的企业不必追求洋名称、洋包装。我们坚信二十一世纪是中国人的世纪，二十一世纪周易文化会大放异彩，我们要用周易的研究应用，作为契机以弘扬民族精神，塑造中华民族魂，创造中华大业，使中华民族真正走向世界，立于世界之林！