用神两现论

上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?两爻巳火逢月破,许巳年脱厄,乃实破之年也,果脱厄于巳年,此乃卦中用神三现,而用月破也。用神两现如何取舍?

上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?《增删卜易》中有云:舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其不破,而用月破,舍其不空,而用旬空,舍其不伤,而用被伤,此占法也,预见得验者多有应手。

例如:未月庚子日占求财,得风天小畜,
巽宫:风天小畜
六神 伏神【本卦】
蛇|||||兄弟辛卯木
勾陈|||||子孙辛巳火
朱雀||||妻财辛未土应
青龙官鬼辛酉金|||||妻财甲辰土
玄武|||||兄弟甲寅木
白虎|||||父母甲子水世

应临月建之财心克世,许之必得,而何日财到手,次日丑日冲动未财可得,却得财于辰土出空之日,此乃舍其不空而用旬空。

又如:未月甲午日占升迁得师之涣卦,

坎宫:地水师(归魂)离宫:风水涣
六神 【本卦】【变卦】
玄武||||父母癸酉金应×→|||||子孙辛卯木
白虎||||兄弟癸亥水×→|||||妻财辛巳火世
蛇||||官鬼癸丑土||||官鬼辛未土
勾陈||||妻财戊午火世||||妻财戊午火
朱雀|||||官鬼戊辰土|||||官鬼戊辰土应
青龙||||子孙戊寅木||||子孙戊寅木

断曰:世爻极旺,既得日建,又得月建作官星而合世,但卦中两现官星,一空一破,至辰年辰土之官而出空,一定高迁。然反吟于外卦,当去而复来,寅年占果于辰年调动,五月因他故又调回原地,十月面升迁,十年两调一升,皆应实空之年也。

又如:亥月丙午日,母占子病何日脱危,得豫之归妹,

震宫:雷地豫(六合)兑宫:雷泽归妹(归魂)
六神 伏神【本卦】【变卦】
青龙||||妻财庚戌土||||妻财庚戌土应
玄武||||官鬼庚申金||||官鬼庚申金
白虎|||||子孙庚午火应|||||子孙庚午火
蛇||||兄弟乙卯木||||妻财丁丑土世
勾陈||||子孙乙巳火×→|||||兄弟丁卯木
朱雀父母庚子水||||妻财乙未土世×→|||||子孙丁巳火

卦中子孙三现俱生世爻,一逢日建而静。两爻巳火逢月破,许巳年脱厄,乃实破之年也,果脱厄于巳年,此乃卦中用神三现,而用月破也。

用神两现如何取舍?古法以取旺相、取动爻、取不破、取不伤而论,本章却验证其取空、取破之经验,此并非古法之错,而旨在明晓卜易‘全其灵机达变‘之心法也,取空取破给在实空实破,其中道理宜细详之,易之不易而变易,变易而简易,亦由此可窥五班矣。

下一篇:爻之相生相克

随便看看别的百科