甲子、乙丑，配海中金。丙寅、丁卯，配炉中火。戊辰、己巳，配大林木。庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配剑锋金。
甲戌、乙亥，配山头火。丙子、丁丑，配洞下水。戊寅、己卯，配城墙土。庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木。
甲申、乙酉，配泉中水。丙戌、丁亥，配屋上土。戊子、己丑，配霹雷火。庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水。
甲午、乙未，配沙中金。丙申、丁酉，配山下火。戊戌、己亥，配平地木。庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金。
甲辰、乙巳，配佛灯火。丙午、丁未，配天河水。戊申、己酉，配大驿土。庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木。
甲寅、乙卯，配大溪水。丙辰、丁巳，配沙中土。戊午、己未，配天上火。庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义。
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？