老物件就是古人用过的东西，那么就是说是老物件就值钱呢？其实不然，一般来说平民百姓的便用的工具，家具都是低档次的，什么时候它也不值钱，值钱的都是大户人家有头有脸的大家族，厅堂里的陈设在当时就有一定知名度的文人雅士画师的作品，在有家里的细软，金银玉器，玉器反映出当时工匠的高水准和作品的当时精神气质和文化图腾的形象，作为工具能够直观反映当时社会的生产力和当时工匠独特的制作技巧老物件玉石鉴定。
时间跨度长的存世量就特别少，这时候的物品就可称的上古懂，如咱辽宁的《红山文化》每一点发现都是国宝，因为七千年前是什么样？红山人是怎样一种生活方式？社会结构是怎样对与我们现代人一直是个迷团？
现代人们看到古懂的价值，都想搞古懂挣钱，啥值钱就捣荡啥！实质就形成了击鼓传花，传到你手不懂它的价值，你就是拿赔頭！在说古懂满地摊都是，那个是真，那个是假的，看走眼喽，你的先交学费，就别提贱到钱啦！古懂水深着呢，专家有时都弄不明白，仿家的水老深啦，专家肉眼都看不明白，得借助现代仪器识别何况不懂文物的人，
作为一般的收藏者，根据自己的喜號，收藏一些钱不贵的物品，如老课本从清末一直到现代，收集全非常难，作一个系列分个个时期就很难做，得花很多钱，还作不全也可以说是你一生的追求，马未都就是大家的样版，如果说我就是掏捣你可能懵对喽，就挣点，假的太多你给别人拿赔头，这个钱不是那么好挣的，你说是不？
作为收藏者根据自己的财力把收藏作为一种业余生活。相互交流增长知识，平时多积累收藏品不失为一种货币保值的方法，也给后人留下了一种宝贵的精神财富，也让藏品在历史的长河中代代传承，让中华文明薪火不息。
怎样识别玉老料和新料的差别？
您的理解或表达可能有误。玉一般分新工老工，新工一般指民国以后的，特别是近三十年的，称为新东西。老工一般指民国以前的，称为老东西，老物件。玉的老与新其实没多大差别，因为玉石的形成一般都以万或亿年为单位，差个几百年算差吗？之所以卖家跟你强调老东西，就是想多卖你点钱而已。所以，买玉主要应以品质、品相为主，不要在乎老的新的。再说，现在的做假水平，把新的做成老的模样易如反掌。
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古玉工痕鉴定主要看什么？
关于从工痕鉴别古玉，书上和网上有大量论述，比如陀痕、拉丝痕、接刀痕、游丝刻、开片痕、阴线横截面V型与U型的区别、管钻痕、桯钻痕、对钻痕、象鼻穿、错位台痕等等，每一种方法都有其科学性，也都有其局限性，就象科学理论一样，必须在一定条件下适用，没有不受条件限制放之四海皆准的绝对真理。从现实看，如果把各种工痕综合起来看，基本可以保证古玉尤其是高硬度的和田玉质古玉鉴定的科学性。在各种工痕中，个人觉得会看解玉砂磨痕尤为重要。
一是解玉砂治玉工艺持续时间长
从考古出土古玉工痕看，早在新石器时期红山文化、良渚文化就已经使用解玉砂治玉。
二是解玉砂在每个治玉工序都必须使用
商周到民国，治玉工序从开片、雕琢到抛光都必须使用解玉砂。有的精工古玉会对一些工痕如拉丝痕、开片痕、地子等进行修饰，但唯一无法消除的解玉砂的磨痕。
三是大量的和田玉质古玉解玉砂磨痕清晰可见
由于和田玉坚韧耐磨抗腐蚀的特殊品质，大量的和田玉解玉砂磨痕清晰可辨。
以上这三个条件，就保证了在商周至民国和田玉材质古玉鉴定上，解玉砂磨制痕是一道绕不过的坎，作为收藏爱好者必须认真观察琢磨。
从个人收藏及观察考古出土文物看，依据解玉砂磨痕鉴定古玉真伪需要把握以下几点：
一是要考虑到解玉砂的流动性。比如玉表的抛光痕迹，如果出现大量平行、连续、较长的痕迹，基本可以判断为假，因为解玉砂不可能固定在兽皮或布条上，总是会流动，难以磨出类似的痕迹。
二是要考虑到解玉砂在治玉工序中使用的广泛性，认真察看阴线、谷纹、云纹、穿孔等地方，看是不是有解玉砂磨痕。我们站在仿古生意的角度来想一想，如果玉器加工用现代工具，最后用解玉砂磨磨玉器表面，增加的成本不算多，是可以做到的，但在较细窄的阴线槽等地方机械加工的痕迹难以覆盖。总的看，除了受腐蚀比较厉害的地方，只要有人工之处都应该有解玉砂磨痕，否则就要打一个大大的问号。
三是要考虑此方法的局限性。一些玉质较松软的地方玉，可能是古玉，本来有解玉砂磨痕，但不一定能够保留下来。新石器时期的一些玉器穿孔有可能是用玛瑙等硬质工具完成，只有磨痕，但可能没有解玉砂磨痕。还有一些石器时代的古玉，属于刮磨器、打制器，可能没有解玉砂磨痕。