中华民族有着悠久的用玉文化啊=，八千年前的先民就开始制作和使用玉器，崇玉爱玉文化延续至今文化期玉器的特点。
据文献记载，夏朝是中国历史上第一个王朝，随着近年来考古工作的推进，夏文化逐渐清晰起来。从遗址出土玉器来看，夏代的玉器大致可以分为三类，工具、装饰品和礼器三种。其中比较特殊的还有用玉器来装饰青铜器的。例如在二里头遗址出土了一个绿松石铜牌饰。礼器中以象征兵权的兵礼器为主，有戈、戚、钺、璋等，还有祭祀用的璧、圭等。夏代由以象征军权的礼器为主，与夏代的社会形态一致。
商代玉器在夏代玉器的基础上继续发展，广泛吸收前代玉器的成就，兼收夏代文化、龙山文化、红山文化、良渚文化玉器的特征，同时还借鉴了商代青铜器的器型和纹饰。商代玉器主要由商王和高级贵族掌握，是他们祭祀祖先和各种神祗的工具，同时也是他们特殊权利和地位的象征。从商代开始，玉器中包含的原始宗教意识开始日渐淡薄，玉器开始为王权服务，即，玉器的文化功能开始由事神开始向事人转变。
周代玉器在文化上由赋予了新的功能，特别是东周之后，葬玉文化发展迅速，玉器的事神功能下降，兵礼器几乎不见，主要成为衡量身份等级的象征，主要为等级制度服务。东周时，孔子将玉器的自然属性和儒家道德紧密结合，总结出玉器十一德，奠定了儒家用玉的理论基础，成为君子为人处世，洁身自好的标准。当然这也是东周佩玉极度发达的文化动因所在。“君子无故，玉不去身”成为这一时期用玉制度的典型特征。
古玉器的自然老化特征有哪些？
关于这个问题，笔者认为：古玉器不管是传世的还是出土的，都有自然老化特征，归结起来有以下几点：
一、玉器表面大多包浆浑厚、古朴，光泽莹润，少数玉表面宝光四溢，用手背划过去，有牛奶般丝滑！入过土的玉器更显得沧桑，有熟旧感，大多像煮熟的米饭或者腊肉。
二、入过土很长时间的玉器，玉表面大多凹凸不平，呈磨砂状或者丘陵状，有凹陷也有氧化凸起，汗毛孔清晰可见，这种汗毛孔类似人体皮肤毛孔，它有深浅变化，呈不规则分布，局部甚至出现土蚀、土咬、虫蛀、钙化、地弯、形变、裂纹等现象。
三、久埋于地下的玉器，大多带有各种各样匪夷所思的沁色，这种沁色是深入肌理的，由表及里，有连带和过渡，呈不规则分布。打灯阴阴沉沉，若隐若现，美不胜收！
四、玉器久埋于地下，玉质变得疏松，泥土中的显性杂色和金属离子与玉器发生物理和化学反应，生成新的物质，也就是结晶体，大多呈点状、米粒状、玉米状或者片状，呈不规则分布，熟称饭糁现象。
五、古玉器表面大多有“风化现象”出现。通常呈不规则点状、团块状、片状的白化，少数坑口环境恶劣的出现鸡骨白现象。
六、古玉器大多遵循有裂必有沁，工痕多白化，有皮必变色的规律，千年白玉变秋葵！
