《氓》、《劝学》、《爱莲说》、《过秦论》、《岳阳楼记》、《兰亭集序》、《前赤壁赋》……
“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
这些耳熟能详的古诗文，至今读起来都是余味无穷，仿佛让人从喧嚣浮躁的21世纪一下子遁入了千年之前的谧静，清宁、安适、平和而赏心悦目。
然而，虽然这些文字是传承千年的不二经典，纵然它们代表着中国古典文化的最高峰，但处于不同环境来阅读会有不同的感受。比如当我们还是寒窗学子的时候，会不可避免地对语文课本中的“必背”二字产生反感与厌恶。
尤其当需要背诵的课文越来越多时，阅读理解的问题越来越刁钻时，需要掌握的知识和技巧越来越丰富时，我们才发现：语文正在往越来越难的路上走。
前段时间，教育部语文教材总编辑温儒敏教授的一句话火了，他说语文学科应该变难，高考语文最后就是要实现让15%的人做不完。看到这儿不少人恍然大悟，啊原来语文那么难不是语文本身的原因，而是教材方和出题人有意为之啊！
但后来温儒敏教授出来辟谣了，他表示让部分人做不完高考语文试卷并不是最终目的，而是一种策略和手段，真正目的是通过语文拉开与其他人的差距，从而真正实现高考“选拔人才”的功能。
但这个解释似乎并不完全能令人信服。一名陕师大教授就持相反的态度，他从学生角度出发质问教材编辑部门：高中生要背诵72篇古诗文，请问你们自己可以背完吗？
是啊，现代高考不像古代科举应试，只需专攻一门国学即可，寒窗苦读数十载就盯着“之乎者也”不放。如今的高中生压力甚大，文科生要兼顾其他需要背诵的学科，理科生也要多拿出时间对付数理化，以语文为首哪能行呢？
不过，温儒敏教授的提议是有一定优点的。比如，作为学习、使用和深造母语的最佳方式，语文考试如果太简单，会给学生造成“不需要学习也能考出好成绩”的错觉，会影响母语的重要性；在中国，其他学科都是以语文为基础完成构建的，学好了语文，有助于提升理解能力和分析问题能力，对其他学科亦有帮助。
当然，有很多人不同意温儒敏教授的观点。
凡是经历过高中生涯的人都清楚地知道，那三年是如何扛着重压度过的，除了学习完全没有别的时间，即使放周末也只是换个地方写作业而已，那些“课堂减负”、“德智体美全面发展”的标语都成了虚话。所以，让语文变难，同时也会让学生变得更难，这是同进共退的矛盾体。
其实，背诵古诗文归根结底还是兴趣的问题，有人天生喜欢文学，即使你不用考试强迫他去背，他也会自己沉醉其中；有的人对文学不感冒，他认为背诵只是为了完成学习任务，那么即使背诵得再多，作用也不大。
小解认为，在语文教材中添加或删减内容，都是次要的被动的方式，如果真的要学生从学习语文中真正受益，那不妨从培养兴趣、培养好的习惯开始入手，而不是模仿“题海”战术，单方面增加数量来逼迫学生去背。
当然，对于温儒敏教授的“选拔人才”之说，小解认为这并不是教育的最终目的，教育难道不是为了教书育人吗？难道不是为了提高国民素质的吗？说得再高雅点，难道不是陶冶我们情操、升华我们心灵的吗？
如果教育只是为了——或者说主要是为了体现出高考“选拔人才”的功能，那么我觉得这个方向就偏得厉害了。我更希望有朝一日李白、杜甫、苏轼不仅能够走入课本，还能走入我们的生活，我们学习传统文化不在限于课堂，我们学习传统文化不再为了考试，这样的国民素质教育才是我们应该期待的。