「人生每个边上，都有风景美丽。」
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图文原创：人生边边
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拿得起，放得下。
这样的用语，似乎是对一个人的无上褒奖，说明其拥有令人艳羡的洒脱。
这样的拿起和放下，愈是用之于常人难以洒脱的事物上，就愈是令人欣赏和赞叹。
比如，名誉地位。
比如，金银财物。
比如，痴缠爱情。
然而对于寻常人等，拥有这种超然物外的洒脱实在不易，于是，当“眼睁睁的看着你，却无能为力，任你消失在世界的尽头”的那种万千无奈和不舍，就成了胸口永远的痛。
秦岭在小说《弃婴》中，同样表达了这一类的情感，读来令人动容。
芍药怀上娃的时候，是去年腊月。
那个腊月，因为芍药身体的这一变化而十分美好。
芍药的丈夫叫球儿，转年开春后，他没有像村里其他的庄户人那般，跑到几千里外的城市打工。
因为，他要留下来照顾芍药。
八个月的时候，芍药问球儿，说说，我肚子里的是男娃还是女娃？
球儿说，我前年磕过头，我想准是男娃。
芍药就笑，然后顺着丈夫的话说好。
心里面，芍药也是觉得男娃好，男娃有力气，长大了好出去打工。
这几年西北大旱，地里的出产根本指望不上，许多地方已经连着几年绝了产，男人们如果不拼着出去打工，全家都只能过硬邦邦的苦日子。
女娃长大了当然也可以出去打工，但是他们这种穷乡僻壤，女娃大都没怎么念书，又没力气，出去能干什么呢？
因此，芍药当然不希望自己生下的会是女娃。
私心里，芍药还希望自己生的男娃长大后去上学，最好去上大学。
可是球儿告诉他，上个大学要四五万呢。
这么大一笔钱，就算把他们所有的家产卖了，也只够去到人家校门看几眼。
芍药听了球儿这样说，好长时间不吱声。
不过，上不了大学就上不了大学呗，只要是个男娃，生活就还是多了一份希望。
再一转眼，就到了娃儿出生的时候了。
娃儿是村里的接生婆接的生。
原本接生婆已经在村里绝了迹，但是最近几年在乡里的卫生院生娃越来越贵，更不用说去县里的医院，那更邪乎，价格翻上一倍都拦不住。
于是，手法土归土，但价格划算的接生婆，就再次在村里回归了。
给芍药接生的是廖大娘。
廖大娘接生接了大半辈子，这活儿于她而言轻松容易，不比从母鸡肚里取蛋难。
倒是球儿紧张不已，浑身发软，给大娘打下手时，直感觉行走在万丈悬崖边。
孩子顺利接生出来后，球儿没察觉的是大娘早已停止了哼小曲儿，连他捧到面前的三百元钱也没有接。
意识到不对劲的球儿只能稀里糊涂地依着大娘的吩咐，找了几个帮忙的人，把芍药和孩子急忙拉到了乡卫生院。
果不其然，娃儿得的是罕见的先天性综合症，不少器官没有发育成熟，骨骼尚未完全钙化，肠子先天性梗阻，没头发，没嘴唇。
从乡卫生院转到县医院，又从县医院转到了省城儿童医院，几轮转圈下来，莫说是看病的钱，单单坐车的钱已经让球儿一家感觉像是被扒皮抽筋似的。
省城儿童医院的医生说了，治疗娃儿需要手术，费用，超过八万。
而且，这种娃存活率很低，就算现代医学挽留住了他短暂的生命，他也只能在床上度过长短难论的一生。
球儿和芍药彻底崩溃了，医生说的一切他们都不太懂，能听懂的只有那惊人的治疗费用。
他们，哪怕把自己卖了，也凑不出这笔钱。
医院是呆不下去了，两口子商议了很久，终于做出一个艰难的决定。
他们偷偷从医院溜了出来，抱着他们的娃儿，担心医院追究医护人员的责任，特意留了一张纸条。
纸条上面，除了感谢，还表明他们是自己逃出来的，与别人没有关系。
抱出来的娃儿，被放在一处精心挑选过的草坪上，娃儿的身上，留有他们东挪西借来的最后一笔款子，总共一千二百五十四元三角九分。
同时留下的，还有另一张纸条，纸条上写着两行字：
请有钱的人养活我的娃儿，
我代表我们全家、全村的父老乡亲给您磕头了！
《弃婴》的结尾非常悲伤。
因为犯遗弃婴儿罪，球儿被带上了警车。
而被安顿在草地上等待收养的娃儿，最终没有等到那个命中的有缘人。
娃儿走了。
《弃婴》的故事，不同于一般此类题材中对遗弃者的谴责与讨伐，反而处处展现了人性的温暖，比如其间的母子之情，夫妻之情，村人之情。
甚至连陌生人之间，也可以流露出令人动容的情意。
只可惜，所有这些情意所产生的力量，都不足以托举起临到故事主人公身上的重担。
段守新因此点评说，“由此造成的悲剧，才让人更觉痛楚和酸涩。”
讨论如何避免此类悲剧，是一个更大的话题，需要更多因素的配合，更不用说真的有一天，我们可以达到这一步。
在此之前，在面对球儿一家的苦难之时，我们仍然会感觉到异乎寻常的沉重，以及，异乎寻常的无力。
约翰邓恩说，“每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员”，《弃婴》借着一个无辜小生命无声无息离去的故事，强烈拨动的，正是我们心底深处的这根弦。
然而，《弃婴》中我们看到的，不应该仅仅是这些压抑的灰色，沉郁的故事基调里那些人与人之间充满善意的互动，仍是不可忽视的亮色。
正因为有了这抹亮色，我们才会知道，并且相信，未来，依然可期。
人生君说
“爱之所是爱，也体现在绝望中的那份无望。
绝然无望，依然不肯放手。”