我们知道，一般只有“女人生孩子，女人坐月子”，男人又不能生小孩，哪有男人“坐月子”的呢？
然而，在古代，还真有过男人代替妻子“坐月子”的现象。
据宋代《太平广记》中记载:南方有僚妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。
这里提到的“僚”，便是仡佬族的先民。
另外，又有“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以饷婿。婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为【产翁】”一说。
这就是说，男人在其妻生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月子”。
而真正的产妇却外出干活，并为卧床“坐月子”的丈夫难备饮食。
家里“坐月子”的男人被称为“产翁”，并享有产后女人应享有的一切权利。
这种风俗，在古时称之为“产翁制”。
这事在现在我们听起来是不是觉得有点匪夷所思，简直三观尽毁。
为什么会有这种习俗呢？
其实，“产翁制”主要盛行于远古母系社会逐渐向父系社会过渡时期。
那时的妇女社会地位远远高于男子，她们主宰着人类社会活动的一切，男子一直处于服从的地位。
后来，男子作为生产物资的主要贡献者，社会地位慢慢得到了提高。
对于以前那种子随母姓，只知其母，不知其父的社会状况，也逐渐地发生了改变。
于是，男子就佯装成产妇“分娩”“坐月子”，以此来证明:孩子是我生的，孩子要随我姓。借此强调自己在生儿育女中的重要性。
从社会发展的角度上看，“产翁制”的出现，是父权制代替母权制的重要转折点之一，人类在此基础上又往前进了一大步。
后来，随着人类社会的不断进步与发展，“产翁制”慢慢消失在了历史的云烟中。
然而，直至今日，在云南大理“卡丹丹”这个地方，还一直保留着男人“坐月子”的习俗。
当女人生完孩子后，就会把小孩交给男人照顾，自己外出干活，并整整持续四十天。
此外，在世界上的其他地方，产翁习俗依然十分非常盛行。
如北美的肖肖尼人、基那阿人等。在印度南部一些地区至今也还保留着这一风俗。
