晚甘侯(甘如荠)——武夷岩茶的别称

武夷岩茶的别称:晚甘侯。唐时的武夷岩茶称“研膏”,“腊面”,属蒸青绿茶,制法采用研细,入模压成饼状,烘干贮存,加工精致,价同黄金。孙樵用拟人化的笔法,把出产在“建阳丹山碧水之乡”的茶,美称为“晚甘侯”。“晚甘侯十五人”指十五块茶饼。“侯”,乃尊称。

武夷岩茶的别称:晚甘侯。晚甘侯出自唐元和年间(806~820),孙樵的《送与焦刑部书》中。(孙樵,字可之,又字隐之(见晁公武《郡斋 读书志》)。关东(函谷关以东)人,具体郡县已不可知,生卒年亦不详。唐宣宗大中九年(855)进士,授中书舍人。黄巢起义军入长安,随僖宗奔岐、陇,迁 职方郎中。孙樵是唐代后期著名的散文家,“幼而工文”。)该书有一段记载:“晚甘侯十五人,遣侍斋阁。此徒皆乘雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月 涧云龛之品,慎勿贱用之。” 建阳丹山碧水指现在的武夷山风景名胜区,当时的武夷山市称“崇安场”,属现在的建阳市(秦汉唐隶属建阳,宋元时代又同建阳一道隶属建安郡)管辖。唐时的武 夷岩茶称“研膏”,“腊面”,属蒸青绿茶,制法采用研细,入模压成饼状,烘干贮存,加工精致,价同黄金。孙樵用拟人化的笔法,把出产在“建阳丹山碧水之 乡”的茶,美称为“晚甘侯”。“晚甘侯十五人”指十五块茶饼。“晚”的基本含义指“一个时期的后段,在一定时间以后”,“晚甘”指后来回甘强烈,美味无穷 之意。“侯”,乃尊称。全文的大意是:送十五块茶饼,用来伺奉先生,供先生享用。这些茶饼产自建阳丹山碧水之乡,是终年涧水长流,白云出没的好地方。每当 春雷滚滚,春雨润如酥之时,加以采摘制作。茶饼蕴含了天地之间的和气,正气,是尊贵如王侯,回甘强烈,美味无穷的好茶。千万不要随便对待他们。

武夷岩茶“晚甘侯”的姓名:甘如荠。自唐代孙樵称武夷茶为“晚甘侯”后,历代亦多有讴歌者。宋朝陶谷著《荈茗录》写道:“汤悦有森伯颂,盖茶也,方 饮而森烈严乎齿牙;既久,四肢森然,二义一名,非熟夫汤瓯境界者,谁能目之。”大意说森伯是茶气强劲,使人齿颊留香,精神抖擞的好茶,除了熟悉茶汤茶具的 人,谁能理会森伯的美妙之处呢。那么,谁是“森伯”的知音呢?清代蒋衡《晚甘侯传》云:“森伯之祖,尝与王肃善。”该传沿用了前人对武夷岩茶的美称—— “晚甘侯”,以拟人化的笔法记述了它的姓名和表字:姓甘,名如荠,字森伯。作者巧妙地用了《诗经》中的典故,予武夷岩茶“晚甘侯”以姓名:甘如荠。《诗 经·邶风·谷风》云:“谁谓荼苦?其甘如荠!”《晚甘侯传》的作者蒋衡为甘甜美味的武夷岩茶取了出典于《诗经》的尊姓大名,实在是独具匠心。传中还把武夷 岩茶“晚甘侯”的“茶品”拟人化为“人品”,赞之曰:“君子人也!”足以与周敦颐称莲花为“花之君子”相媲美。也可以看见武夷山的茶文化自唐宋以来没有因 时代而改变一脉相承的顽强的生命力!

 

 

上一篇:抹茶的饮用
下一篇:茶与壶的关系

随便看看别的百科