最初对身体有察觉是源于吃食物，在感到疲累与消耗的时候，我容易饥不择食与吃得过快过多，之后也容易胃不适、人也不适。对此不喜欢也困惑。
现在对身体会主动有意识的觉知，发现吃得过多，是身体有亏耗，身体要能量就吃多了，或是情绪问题让人想用吃东西来填补转移。
吃东西不是解决这些问题的好方法，虽可以缓解，但容易长胖。能量耗需要静慢养，情绪乱需要找根源。
有朋友无辣不欢、好重口味的食物，这可能是一种填补。据观察，他家庭生活压抑隐忍、小心翼翼，有些关系也比较紧张，味觉的畅快淋漓可能是对生活压抑的补偿。
如果在性上有压抑，也容易产生其它的补偿。如强烈或极限的运动，发展出性偏好的瘾头，或是脾气的爆发，它需要一个出口。
身体会说话，你听见了吗？
我们要对身体做全面的觉察。跟人说话时如果是在证明说教或争辩，你会觉得气息在消耗、有些费力；而如果你在随心分享，坦诚真实，你会觉得身心愉悦的滋养感、这不会费力。
我有工作压力时，肩颈背会有沉重压迫感，感觉都不能直立舒展；可一旦压力放下，肩背立刻松散舒益。右侧的腹股沟有个痛点，我只要生气着急，这痛点就会用疼痛提醒我，我需要停止脾气。
更多的消耗是脑袋无休止的念头，这也是心理疾病的起因，俗话说：病都是想出来的。一点没错！
工作的思考思虑、脑袋的情绪对话，总是感觉或多或少的气的消耗。如果没有及时的内在清理，长久下去是对生命之气-元气的损耗，可能会因此产生诸多身体的症状与疾病。
我会记录每天的情绪事件，晚上就做一天及时的清理与整合，看到就是疗愈，这很有效、也是真理！下次这情绪模式又来临时，我了然于心、也能够马上放下，这样不容易形成脑内念头过频过多的能量消耗。
这是自我探索，需要心理学的技巧，也会因为自我探索的看见，而了悟别人内心的困难，就可以更接纳更包容。
有句话：见自己，见众生，就是这道理。
道家气功先学内笑法与六气法，这是最开始的守气，有好状态才能练气功。我是从谢明德老师的道家性气功的学习，开始觉察身体气的耗与补的。
身体气的不足在性爱中，会导致性欲的缺失、情欲的积聚困难、那更不容易有高潮的发生了。就像练习道家性气功时，身体虚弱、情绪问题是练不了性气功的，因为聚不了气、也带不动身体的气，练高潮与气功需要一个好身体。
补气也没有那么困难，道家讲去爱去玩去创造就是补气，我说去调整去喜欢去享受每一个当下，也是补气！
坦白说，在“山上”修行补气比较容易，没琐事繁杂；在“人间”修行变通比较不易，因儿女情长。
在“人间”该如何去修行、如何去平衡呢？
首先，觉察气是在亏还是在补。
在泰国上谭崔课时，课室门前一大片平整绿油的草地，天天看见我未知未觉；可当沉浸在对这片草地的观察里，那郁郁葱葱、平整宽广立入我心，静谧滋养不已。
即刻就明白，庄子说：“与天地精神相往来。”这句话，不只是看草地，乃至看花，看树，看人，关键不在看什么，而在于怎么看。
看跟孩子的互动。认真听他说话、感觉他情绪背后的原因，并同频共振，这疗愈就开始了、改变也发生了；如果做家长的忙碌于别的事、嫌这小人不听话，孩子烦躁，大人脾气也有了、这消耗也开始啦！我对此特别有经验～
其二，要接纳在“人间”不可避免的消耗，要及时觉察与调整，要守气。
如果用脑过度就空脑补气，我喜欢做家务活调节；如果感觉情绪升起，就离开情绪环境去冷静，做气的止损；如果身体劳作疲累，那就静养睡觉；坐多了就站会儿着，吃油腻了就清淡点儿……这都是对身体的觉察，避免消耗气。
最后就是找方式补气。看个搞笑视频爽朗大笑、跟孩子们愉快聊天、开心的跳舞、跟大自然在一起、发呆无所事事、过愉悦的性生活，或是练习性气功……
所以，红尘的修法是：享受每个当下，就是在补气！
对于亲密关系，让我们做好爱，懂得爱！是在补气。对于孩子，爱的家庭氛围也是在补气！