做心的主人——“十日内观课程小记"

心理咨询师需要经常地自我清理。事实上,当我们用心去体验时,宇宙才真正存在,它不在别处,恰恰一直就在当下。当我们学习心的专注培养觉知当下发生的能力,就有可能发展出清明的心,成为心的主人。葛印卡内观中心的十天课程开放给所有想修习这种禅修方法的人。

老资料网hangzhou心理咨询专家 楚婕

这个月初,我参加了中国内观网在北京内观中心的十日课程。

心理咨询师需要经常地自我清理。于是暂时放下世俗的责任,住到一个安静的地方,不受打扰地静心修习。

这个修习的办法全程禁语,过午不食,除了必要的活动之外,每天四时起床,全天十二个小时静坐,闭目凝神,将心专注在一个选定的目标之上,持续地观察呼吸和身体的感受。

它是一种体验世界和自己的方法。每个人都习惯地认为,外在的世界才是真实的。生活与外在实相接触,向外寻求和精神的食粮。

大多数人可能从未想过去进行一次断绝外在的接触以看清内在的过程。

事实上,当我们用心去体验时,宇宙才真正存在,它不在别处,恰恰一直就在当下。

探索我们自身的当下,就是探索这个世界,不然就只止于信仰和理论的游戏,就会永远无法知道真相。

无法停下来的妄念和无法释怀的情绪是一种旧有的习性反应,是无明的表现。

当我们学习心的专注培养觉知当下发生的能力,就有可能发展出清明的心,成为心的主人。

借着观察自己,体悟到真相,揭开和解决内在隐藏的问题,学会一种生活的艺术,是葛印卡(缅甸的内观大师)内观中心所做的事情。

内观,Vipassana,在古老的印度文中是洞见的意思。佛陀经由实修内观而经验到真相。葛印卡内观中心的十天课程开放给所有想修习这种禅修方法的人。

这个方法简单,没有教条,不受宗派的限制。

学员在这十天中,必须持续不断地以特定的方式专注地观察身体的感受,实证无常,培养平等心和慈悲心。

一般来说,我们对自己的想法是有选择性的,观察自我带来的实相,并不是令人愉悦的,有时候,它会带给我们挫折感,甚至精疲力尽。

因为平时我们只想看到我们想看到的自我形象,而不是实相。

但葛印卡内观中心的这个方法,它传承自葛印卡的老师乌巴庆长者教导我们面对的不是一个小心经过修改的自我形象,而是未经删减的整体。

按照一定的顺序,一部分一部分,或者遍扫地去观察身体,身体所升起这样那样的感受时,如实地关照着它,不执取痛苦或愉悦的判断,不评价,不打压任何感受,只是体验到这种感受。

关照着身体的感受只要升起,就会灭去的真相,无论是粗重还是细微的感受都是无常变化的,所以并不存在着一个所谓的“我”。

我们大都带着这样那样的问题,这样那样的目的而来,佛陀却教导我们说,生灭是“无常”,是“无我”的,不必执取什么。你可以从痛苦中解脱出来。

令人惊讶的是,当困难过去了,每个同修都完整的坚持了下来。我觉得自己的心像黎明时山中的湖水一种的静谧,充满着肯定、美好与安详。

内观修习者所经历的这个过程可以比喻成外科手术,除去脓液是痛苦的,一旦拔出,伤者就能重获健康。

当然,十天的时间仅仅只是这个道路的一个开始。

从课程中所获得内心的力量,将无常、平等心和慈悲心运用到日常的生活中,让自己获益,同时,作为咨询师,也可以让自己在工作时,尽量少一些自我的判断和情绪,可以用相对清明的内心来面对来访者。

让生命变得更加的和谐、丰富和快乐。

葛印卡内观中心在全球几十个国家都设有分部,它为所有的学员提供免费食宿,并且只接受从课程中受益的旧生的供养。

戒、定、慧的修行需要持续的精进。“你必须自己修行,觉者只指引我们方向。”

☆我是楚婕

国家二级心理咨询师,坐标杭州

我擅长以下领域

情绪(焦虑,恐惧,抑郁)疏导、压力管理,亲密关系(恋爱婚姻、情感困惑)、亲子关系(孩子教育、与长辈相处),改变不良习惯(戒除成瘾行为)、克服睡眠等障碍,潜能开发、自我成长

随便看看别的百科