降魔杵在密宗佛教中的意义

降魔杵在密宗佛教中的意义降魔杵是源自密宗的杂密,降魔杵在早期杂密里是催化符咒力量用的,密宗的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。开元年间,开元三大士译出胎藏界与金刚界密续之后,这两部密续被称为纯密。
降魔杵在密宗佛教中的意义
降魔杵是源自密宗的杂密,降魔杵在早期杂密里是催化符咒力量用的,密宗的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。杂密,意思为不纯或不系统的密法。
开元年间,开元三大士译出胎藏界与金刚界密续之后 ,这两部密续被称为纯密。相对于纯密,在它们之前译出的密教经典与咒语,法术,都被称为杂密。杂秘保留一些,早期法术,如幻术,式神术,召唤术,傀儡术,祈福、祈雨、治病、安家、息灾,乃至于驱使鬼神 、包罗万象,如:女用E 男用黑赤p牙添“千帆团扇,闻竹,刳舟剡楫”三个押契,把人厄运势引导到解脱的境界制服凶煞,并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。从而达到避免凶煞的方法。对道教道术的形成产生了不少的影响。 这些和佛教我不下地狱谁下地狱的伟大思想不合佛教弟子可以用杂密符咒,但是祈福,求财要慎重,不能每弟子都使用要不人会有懒惰之心,只有真需要祈福的人才可以使用,所以一般上师也就是传承师傅不轻易使用杂密的法术。只有为了帮助贫困或者命数很不好的佛门弟子才使用展现佛法伟大。
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