昆台真人导引法

鼻有涕,我也为之漱炼,这是真气。只有练习闭息持久是困难的。我用脉侯之,五至是一息。我能够闭息到一百二十,到了再开就总共二十多息了。但不可以强闭来乱气,或者奔突而出,那是为害了。晚上不可以多吃,让腹宽而且空虚,气能够回转。白天的时候,也数次闭上眼睛内观,漱炼津液而咽,熨摩耳面来助真气,清静就功容易成了。

昆台真人(世人相传富文忠公是昆台真人)对乐全先生(张文定公自称)说:“我寻求颐生之道而得到简易的了。我在子之后(三更三四点到五更以来都可以)披衣蟠足而坐(床上拥套也可以),或者朝东,或者朝西,扣牙齿三十六次,握固来调和元气。握固是什么呢?吾用左右拇掐其三指之文,或者用四指总握其拇,用左右手柱在腰腹之间的。于是元气已经调和,其息微微,其腹若虚,那么闭息了。闭息是什么呢?我先闭上眼睛静静思索,使心源淡泊,就闭上口鼻不要使气出。内观五藏、六府、三元、九宫,和那肺的白、肝的青、脾的黄、心的赤、肾的黑。那么到底凭什么知道它呢?我因为五脏之图而每天观看,那么知道也详细了。于是想象我的心是炎火,它的光线洞彻,入脐之下,这是我的丹田。

等到腹满,其气极,慢慢地出其气,不要让耳朵有听到的东西。息的出已经调和,就用我的舌搅动唇舌的内外,漱炼其津液。鼻有涕,我也为之漱炼,这是真气。久了就甘了。正好漱炼而不可以咽,重新象先前闭息内观,纳心火于丹田,调息漱津。像这样三次,就津液充满了,低下头就咽,用气送它,到丹田。我的用意一定精猛,使津、气谷谷有声进入丹田。再像先前一样做,凡是闭息的九咽,津者三而后停止。就用左右手热摩其面和四体,再用左右手摩其足心,足心屈折,使涌泉之穴,上通彻于顶门,于是脐之下和其腰其脊也慢慢地抚摩。L然汗出,可以了,喘气不可以。接着用左右手熨在眼睛、在面孔、在耳朵、在头顶,都非常热了,就按捏其鼻梁左右,或者五或者七,栉其发到一百,披散头发而睡觉,到天亮。时间长了就有功效,二十天就可以见效果了

只有练习闭息持久是困难的。我用脉侯之,五至是一息。我能够闭息到一百二十,到了再开就总共二十多息了。但不可以强闭来乱气,或者奔突而出,那是为害了。晚上不可以多吃,让腹宽而且空虚,气能够回转。白天的时候,也数次闭上眼睛内观,漱炼津液而咽,熨摩耳面来助真气,清静就功容易成了。”

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