青春之歌

当年,印度僧人达摩祖师“一苇渡江”,从福建登陆我国的南朝,当时南朝的最高统治者梁武帝曾经向达摩祖师提出“到此何干”的问题。今天,我为大家分享的主题是:青春之歌。青春期是一个积聚了强大能量的阶段。主流文化把这个阶段定义为:叛逆期。

老资料网yangquan心理咨询专家 赵全慧

当年,印度僧人达摩祖师“一苇渡江”,从福建登陆我国的南朝,当时南朝的最高统治者梁武帝曾经向达摩祖师提出“到此何干”的问题。达摩应道:来找一个人,一个不自欺,欺人,被人欺的人。所以我借题发挥一下,可不可以这样认为:人的一生大多只做了三样事情:自欺,欺人,被人欺。

在现实生活中,我们常被各种情绪,烦恼以及我们所拥有的知识左右和限制,从而形成了种种差别。今天我们因缘聚会,我想以一颗平常心与各位一起开启一段不同寻常的心灵之旅:换个角度看世界—你还是你。

我把这么多年以来的学习心得以及对生活的体会,再结合婚姻家庭心理咨询的相关专业,确立了一个系列分享的主题—“换个角度看世界—你还是你”之“青春之歌”,“新婚燕尔”,“琴瑟相和”,“婆媳大战”,“老吾老及人之老”,“幼吾幼及人之幼”,“让阳光驱散心头的雾霾”。

今天,我为大家分享的主题是:青春之歌 。

青春期是一个积聚了强大能量的阶段。一个孩子,刚刚脱离了幼儿启蒙时期的懵懂,就好像一个登山运动员经过跋涉,刚刚看到天际尽头那一轮“旭日东升”。那一刻,胸中燃烧起无穷的烈火,时而豪情万丈、激扬文字,敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖,挥汗如雨却满面阳光,心中无牵无挂。时而又迷茫彷徨,惆怅百转,困惑、忧虑,徘徊在人生的十字路口,脑海里有着太多的无助和不解。

主流文化把这个阶段定义为:叛逆期。

具体表现为:

自尊心空前增强,感情脆弱;

渴望自由,不受约束;

特立独行,渴望被理解,被尊重,被认同。

一个“叛逆期”的定位,人为地从意识形态当中把孩子的情感成长和成人的情感世界对立了起来。家长保持着过度的“警惕”,为孩子的表现寻找着一个个“叛逆”的借口,每天挂在嘴边的是无尽的“唠叨”和“劝勉”,总是在不停地担心,“照这样下去可怎么得了”?而孩子们照样我行我素,特立独行。

他们实在不能理解:这到底是怎么了?有必要每天都搞得那么紧张兮兮,如临大敌吗?玩手机怎么了?你们不是每天抱着个手机玩吗?打游戏怎么了?你们不是每天麻将扑克玩着吗?抽烟喝酒怎么了,你们不是每天抽烟喝酒吗?早恋怎么了?你们不是每天出双入对吗?到你们那儿都是正常的,一到我们这儿就成了“错误”,“问题”“不听话”,“叛逆”。还时不时地叫家长,训斥,说着你们自以为是的“大道理”,你们让过我们说一句话吗?你们知道我们心中在想什么吗……

我们所有的成年人,都经历过这样的阶段,心声大体如此,所不同的只是时代的现象聚焦。这真的没有什么,在我看来,问题的根源就在于这“叛逆期”的人为界定。如果我们尝试着换个角度来看呢?我认为这根本不是什么“叛逆”,而是一个孩子在青少年时期身心急速成长的裂变阶段。

不经历这样一个阶段,孩子们能从容应对几年以后的成人世界的检验吗?能从容应对即将到来的成人世界面临的生活的挑战吗?能够真正实现意识世界的“独立”吗?知名心理学家武志红所著《巨婴国》中精辟分析出有多少步入壮年,中年,甚至是暮年的人,至始至终没能摆脱“父母”的帮扶,在意识深处始终处于未曾“断奶”的阶段,这是多么令人担忧和值得警醒的问题啊!

孩子若平静地,不起一丝波澜地度过这个阶段,为人“父母”的你,难道真的放心吗?面对一个个已经成年但却不会跟人交流,不会和异性交往,不能从容适应职场的种种挑战,在人前大声小气不敢吭,人后唉声叹气抹眼泪,甚至动不动就寻死觅活,以死相逼,在你面前不达目的誓不罢休,这样的孩子不是你一直高度警惕,百般唠叨,反复劝勉而“梦想达成”的效果吗?

没有人愿意承认这是自己想要的孩子,但从婚姻家庭咨询的角度来看,当下的为人父母们,要么整天忙于生计,在外打工,根本无暇照顾自己的孩子;要么每天事无巨细,大小事情统统包揽,根本不敢放手。我们每天所做的种种,正在一步步把孩子推到这一步呀!这是值得每一个人警醒的家庭问题,也是当今面临的最严重的社会问题,长此以往,我们还能高亢地大声喊出“少年强则国强,少年智则国智,少年雄于地球则国雄于地球”的世纪最强音吗?

青年阶段是人一生中非常重要的一个转折阶段,任何一个人所反应出来的行为不良都是家庭成员长期不良互动而相互作用的结果。

关于孩子成长的问题,归结起来大概有以下三种状况:

社会化过度。这样的孩子表现的年少老成,看似世故圆滑,实则内容空洞。常常高谈阔论,手高眼低。把贫嘴当成口才,把圆滑当成会事,自视甚高,但却缺乏担当。遇到问题推诿,光想逃避批评,话说的圆圆满满,时却做的稀松平常。凡事想的挺美,遇到挫折就心生放弃,不能抗压,个性中缺少,缺乏压弹力。

社会化不足。有的孩子年龄是长大了,但在家庭内,人群里,在职场中根本没有自己的思想、追求,甚至沉默寡言,要么人云亦云,工作中你推我才动,不推我就是无事人,看别人浑身“棒槌火”,轮到自己则是“美若天仙”,遇到事情常常一副事不关己高高挂起的样子,毫无担当,根本不能独当一面。

行为过当。这些孩子从不把纪律、制度甚至法律放在眼里,完全活在自我的意识当中,只考虑自己的感受,做人做事往往非常“出格”,根本不管别人的感受。把别人“异样”的目光看成是“欣赏”和“崇拜”,把给别人制造“痛苦”和“烦恼”当成是自己的“本事”,视别人的“敬而远之”为“尊贵无比”。毫无“亲情”,不讲“伦理”,肆意妄为,为所欲为。

如何应对孩子的社会化不足?

鼓励孩子走出家庭的影响;

树立正确的榜样;

以现实为例锻炼分析事物的能力;

养成良好的生活习惯;

积极参与社会活动;

正确评价父母。

过度社会化及行为过当的问题,父母应该何去何从?

父母要努力做好榜样,互敬互爱,互相尊重;

用无微不至的关怀代替冰冷的指责和说教;

增加全家人一起参加郊外活动的机会;

多诚恳地肯定孩子的进步和变化;

父母要勇敢的发现并检讨自己的问题,只有系统的改变才能带来孩子的改变;

父母要对孩子所尊敬的人和事培养兴趣以及心存敬畏;

广泛沟通,父母要加强学习,应对孩子成长的问题;

父母要积极走出狭隘,鼓励共同接受咨询,接受改变,谈“情”说“爱”;

人生好比接力赛,家庭原是给养站

家长是孩子的第一任老师;

家长是孩子终生的老师;

家长是家庭教育的表现和执行者;

家长具有不可替代的榜样的作用。

如何正确处理孩子“早恋”的问题?

“早恋”是一种来自生理和心理成长的驱动,是一个人成长过程中非常正常的情感需求。成长意味着长大、独立、自由、自立、不愿被管束、不愿受束缚,所以面对恋爱中的自主选择,不再轻易接受否定。

重精神、轻物质的恋爱阶段和父母辈重物质、轻精神的出发点产生根本冲突。

孩子并没有感觉到父母观念中将来有可能“吃苦受罪”的一面,反倒是处处感觉被需要,被尊重,被呵护。

家长的“预防”或反对反倒容易激起孩子的好奇心,大多数家长却知其然,而不知其所以然。

孩子认为家长不理解自己,反倒加剧了双方空前团结,弱化了孩子判断是非,识别优劣的意识。

这里的关键是:能不能做到尚且不论,关键是你必须知道。

婚前性行为的危害知识普及

过早的婚前性行为是对性本身的伤害。性是婚姻的基础,但性却不是婚姻的全部。

过早的婚前性行为会影响孩子对婚姻本身的认识。

过早的婚前性行为会加剧恋爱分手时的痛苦。

过早的婚前性行为容易带来性方面的疾病。

过早的婚前性行为会带来流产、不孕等问题,造成永远无法弥补的伤害。

过早的婚前性行为会由于一个不经意改变了自己一生的命运。

无论我们付出多少努力,无论我们多么不惜余力也无法在这文字中完全表达我们遇到的问题以及我们想说给青年同学的话,但是我们始终有一颗平等,尊重,敬畏的“爱心”,我们愿意成为每一位热血青年的良师、益友。

(附:写给姑娘的一封信)

姑娘:

人生三万六千天,不在愁中即病中。这是佛说过的话。

对于昨天发生的事,如果用遗憾,抱怨,甚至恨来作为终结的话,那么我们也不过是诸多不开化的俗子之一。

人的一生,最重要的课题是让‘心’脱离‘无常’的束缚。这就说到了福德和智慧的问题。一个人的福德有往生的因素,有父母给予的因素,也有自身后天积累的因素。福德的积累最重要的作用不是能让人享受,而是能打开人们智慧的大门!

儿呀!如果选择指责和抱怨来看世界,满眼都是贫弱,疾病和填不完的欲壑。父母之爱的伟大并不在于能无休止地满足儿女的欲望,她们总有力所不能及的时候。父母的伟大之处就在于无论身处何时,何地,以及何种境况,都不会嫌弃自己的儿女,这也许是尘世中能够让人们直接感知的‘修行’的痕迹了。与是,老人们留下了这样一句话:有慈爷慈娘,无慈儿慈女。

姑娘,爸爸妈妈不可能能够给你提供不用计较的利益,但是妈妈和爸爸愿意用这一世的爱来化作对你的福报。力争助你打开智慧的门,去寻找那个善良,温顺,美丽的你。因为爸爸和妈妈具备人世间最温暖的爱!

☆我是赵全慧

婚姻家庭咨询师、我在阳泉

☆我擅长以下领域

夫妻性福关系调适、个人情感、亲子教育

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