凡品闻过越南沉香，都会被它纯美的香韵陶醉，海南沉香与之相比则更是有过之而无不及。或许很多人都无缘品闻这天香琼脂，但其美名却无人不知，无人不晓。是谁让这深林中的芳韵名冠天下的呢？
海南沉香闻名背后的功臣，首当其冲的应为历代文人墨客。到富有天下的盛唐时期，沉香供应充裕，当时权贵阶级的斗香会，便是各携名香，比试优劣。这之后，沉香的应用在宋朝被文人雅士推上历史高峰，他们对沉香的痴迷，呈现了众多佳诗名篇。
古人对海南沉香是颇为推崇的。这一点，在众多古籍中均可查询，并且与它地所产沉香都有过比较：
宋人赵汝适在《诸藩志》中评价海南尖峰岭附近土产“沉水、蓬莱诸香，为香谱第一”。
周去非在《岭外代答》一书中分门别类详细介绍海南香的总类、品质和产地：“……万安军，在岛正东，钟朝阳之气，香尤酿藉情远，如莲花、梅英之类，焚一铢许，氛翳弥室，翻之四面皆香，至煤烬，气不焦，此海南香之辨也。”
李时珍《本草纲目/沉香/集解》中言：沉香木占城（越南）不如真腊（柬埔寨），真腊不如海南黎峒，黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下，谓之海南沉“一片万钱……”
海南定安古称南建州，自古多出奇香，清人张长庆在《黎岐纪闻》记道：“能采香者谓之香仔，外客以银米安其家，雇人山中，犯雾露，触恶兽，辄经旬累月于其中，而偶一得之，不幸者虽历久无获也。”
范成大在《桂海虞衡志》中写道：“世皆云二广出香，然广东香乃至舶上来。广右香产海北者亦凡品，惟海南最胜。”
而丁谓在《天香传》中，更是对沉香的产地、品种、等级等做了详细说明，成为后世了解沉香的重要资料。
不仅如此，隋唐佛教的兴盛繁荣，也是中国佛教史上经典翻译、宗派竞立的巅峰时期，其影响深入中国各阶层，而各佛家经典中对沉香的赞美及推崇，让纵使无缘享受的普通百姓闻其美名也多了一丝向往和期盼。
沉香美名的传播，也离不开具有雅致情怀的诗人们，他们在诗词歌赋中对沉香的吟咏流传至今。比如陆游的《夏日杂题》中描述的“午梦初回理旧琴，竹炉重炷海南沉。茅檐三日萧萧雨，又展芭蕉数尺阴。” 直接点出海南沉香之名，足可见海南沉香在当年文人雅士生活中的地位。
海南沉香以其清雅之韵征服了历代文人墨客，而文人墨客又以他们的文艺情怀引领了时代的风气，交措发展，将海南沉香推向巅峰。