送神

家中除供奉的神明外,过去的中国人认为门、井、堂、厕、灶都有神明,称之为家堂神,到十二月二十四不仅只有灶神会上天回奏,其化诸神明都要上天,因此这一天有「送神」的仪式。所谓「送神早,接神迟。」一大清早家家户户备牲醴、果品,并烧金纸与甲马,送神上天。此日最好有风,以便诸神乘烟火早刻升天,所谓「送神风,接神雨。」

家中除供奉的神明外,过去的中国人认为门、井、堂、厕、灶都有神明,称之为家堂神,到十二月二十四不仅只有灶神会上天回奏,其化诸神明都要上天,因此这一天有「送神」的仪式。所谓「送神早,接神迟。」一大清早家家户户备牲醴、果品,并烧金纸与甲马,送神上天。此日最好有风,以便诸神乘烟火早刻升天,所谓「送神风,接神雨。」

神明上天后,传说到二十五日,则由玉皇大帝及三清亲来人间再察看,而在二十四日这天夜晚,因为无神管辖,民间有特选这一天,来完成一些平时需大礼才能完成,而穷人没有能力来备这些牲醴的大事,并可省去择日的麻烦,如婚礼就是其中之一,穷人就选腊月二十四送神后送做堆。

神明上天的空档,也是一年一度大扫除的日子,北方叫「扫尘」,台湾叫「清`」,过年前总是要打扫清理,却怕碰到神明,特选送神后,是古人的周到。也有人说怕动土伤到土中百虫,故土神会在黄历中说明宜动土的日子,让小虫避走。

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